门强
藏语音译，意为“流浪不定的人”，又称“打雪猪的人”。解放前四川甘孜藏区德格地区由※差巴(支差的人)和※科巴(意为“需要的人”，有属民之意)分出来的一个社会阶层。流浪的“阁帕尼屏”亦称之。无家产，无固定居所和职业，为了不当差，不能久居一村一地，靠流浪乞讨或做零活为生，住山洞。社会地位极低，被人轻视，不能和差巴、科巴子女通婚。
藏语音译，意为“流浪不定的人”，又称“打雪猪的人”。解放前四川甘孜藏区德格地区由※差巴(支差的人)和※科巴(意为“需要的人”，有属民之意)分出来的一个社会阶层。流浪的“阁帕尼屏”亦称之。无家产，无固定居所和职业，为了不当差，不能久居一村一地，靠流浪乞讨或做零活为生，住山洞。社会地位极低，被人轻视，不能和差巴、科巴子女通婚。
即“移剌子敬”(2067页)。
又作“九脚白旗”、“九游白旗”、“九斿大旗”、“九足白旄纛”。指有九条飘带的纯白大旗。古代蒙古人崇九尚白，以九为重，以白为吉，故此旗寓高贵吉祥之意。1206年，铁木真于斡难河(今鄂嫩河)源头召集贵族大
?—23匈奴大臣。须卜氏。※须卜当与王昭君女※须卜居次之子。任匈奴大且渠。新莽天凤二年(公元15年)，被王莽封为后安侯。五年(公元18年)，受呼都而尸道皋若鞮单于所遣，与醯椟王至长安(今陕西西安)奉献
清代左部哈萨克(鄂尔图玉兹)英雄。又称卡班巴依巴图鲁卡班拜，本名艾孜巴查尔。“卡班巴伊”，意谓“野公猪”，以示其像“野公猪”一样勇猛。又称“达拉波孜”，意“雪青马”，含有出类拔萃、引人注目、瑕不掩瑜等
明、清四川土司名。明末置，以宋代名将杨业后裔杨光同任长官。隶酉阳宣抚司(后为“酉阳宣慰司”)。清顺治十六年(1659)归附，因呈请袭职迟延，部册无名，未准世袭，亦未颁给印信、号纸，仍称长官。住牧四川酉
渤海国宗室。渤海创建者※大祚荣子，第二世王※大武艺同母弟。唐中宗神龙元年(705)，渤海受唐侍御使张行岌招慰后，奉父命随张行岌入唐朝贡，留侍宿卫。玄宗开元元年(713)归国。时黑水靺鞨累入唐朝贡。唐于
?—551东魏、北齐官员。字绍远。河南洛阳人。鲜卑元氏。魏景穆皇帝※拓跋晃玄孙，中散大夫元弼子。涉子史，颇属文。北魏建义元年(528)，诉复王爵。东魏天平二年(535)，迁司空，寻坐事免。武定二年(5
契丹遥辇氏部落联盟军事首领。字敌辇。迭剌部人。为玄祖※匀德实次子，是辽太祖※耶律阿保机伯父。史称其身高力巨，能裂牡鹿皮，声如宏钟，数里外呼人能闻。曾三次出任迭剌部夷离堇，掌部落联盟实权。卒年四十五。辽
清代内蒙古五路驿站之一。康熙三十二年(1693)，由内阁学士安布禄和侍读学士席密图两人负责建立。该驿道从北京出发，经顺义、密云等县到古北口，然后从古北口经过昭乌达、锡林郭勒两盟9旗到达终点站。9旗即翁
原西藏地方政府所属宗(县)一级行政区。清嘉庆三年(1798)，八世达赖喇嘛将此宗赠予掌办商上事务功德林呼图克图为封地。由功德林“拉让”派强佐一人常驻其地，管理政教事务。强佐具有宗本(相当内地县官)权力