阔阔台
元世祖朝蒙古牧民起义首领。蒙古族。居杭海岭(今蒙古国杭爱山)。至元二十六年(1289)冬，因不堪忍受驿站的沉重劳役和各种需索，与撒儿塔台等率蒙古牧民和站户发动起义，攻占三处驿站，俘获驿站官员脱脱禾孙(专事盘查来往使臣和防止诈伪的官员)，断绝驿道，与贵赤卫亲军都指挥使司达鲁花赤(镇守官)明安所领讨剿之军作战。兵败，被镇压。
元世祖朝蒙古牧民起义首领。蒙古族。居杭海岭(今蒙古国杭爱山)。至元二十六年(1289)冬，因不堪忍受驿站的沉重劳役和各种需索，与撒儿塔台等率蒙古牧民和站户发动起义，攻占三处驿站，俘获驿站官员脱脱禾孙(专事盘查来往使臣和防止诈伪的官员)，断绝驿道，与贵赤卫亲军都指挥使司达鲁花赤(镇守官)明安所领讨剿之军作战。兵败，被镇压。
书名。中国伊斯兰教著作。清末经学大师马复初撰。4卷。咸丰八年(1858)成书。复初(1794—1874)，字德新，云南大理人，回族，精通阿拉伯文、波斯文和伊斯兰教典籍，著述等身。此书卷一为“信源六箴”
即“鄂博什”(2051页)。
?—1763清朝大臣。满洲镶蓝旗人。西林觉罗氏。大学士鄂尔泰第三子。乾隆五年(1740)，授三等侍卫。二十三年(1758)，授汉军正红旗副都统，署刑部侍郎。二十四年，授山西巡抚，以办理赈灾、平粜、练兵
中国古代北方部落名。蒙古尼伦诸部之一八邻部的一个分支。出自该部之哈勒札与忽都思曾参与铁木真(成吉思汗)的创业活动。宋开禧二年(1206)蒙古国建立时，以功均受封为千户那颜。
中国伊斯兰教的一种制度。清同治(1862—1874)年间由阿拉伯、中亚等地传入，行于甘肃、宁夏、青海等回族地区。“海乙”或译“罕义”，阿拉伯语意为“大的”、“总的”、“中心”。即由一个“海乙”(大)寺
见“诸抹”(1951页)。
即“乌斯多”(337页)。
即“呼兰若尸逐就单于”(1392页)。
部分彝族的自称。他称密岔。主要分布在云南省武定、禄劝、弥勒、祥云等县及昆明市。详见“彝族”(2594页)。
即“欧透博如坎”(1379页)。