伊儿汗国第二代汗。又译阿不哥、阿不合、阿八合。蒙古孛儿只斤氏。※旭烈兀长子。初随父西征，立有战功，至元元年(1264)，受父封，领有伊剌克、祃拶答而、呼罗珊等地，建牙于徒思。次年父死，嗣位，以未得元朝忽必烈大汗册封，未登汗位，只权摄国政，都帖必力思(今伊朗大不里士)，并建驻夏、驻冬之所。以弟亦失木忒、迪歆等分辖各地。三年，率军击退钦察汗别儿哥进攻，于库儿河外筑城掘壕，加强戍军。七年，击败察合台汗八剌，收复呼罗珊失地。同年，被忽必烈正式册封为伊儿汗。八年，应忽必烈诏征，遣回回炮手阿老瓦丁、亦思马因至京，配合攻宋战争。十年，遣军进取不花剌，掠俘5万人而还。以埃及算端(苏丹)扰亚美尼亚(阿尔明尼亚)、西利亚(叙利亚)等地，并屡挫蒙古军，在议和失败后，于十四年率军攻埃及军，收复罗姆。十七年，攻入西利亚，先破阿勒颇等城，后，前军屡败，不胜而还。十九年，病死军中。在位期间，厚遇基督教，屡与教皇及英法等国通使，借以联合欧洲诸国共攻埃及。兴文教，重科学，史称盛平。
见“拽剌”(1620页)。
见“土薛”(64页)。
又称“茶马之族”、“中马之族”。指根据明朝政府颁发的※“金牌信符”，定期以马易茶的少数民族。主要包括居住今甘、青地区从事畜牧业生产须尽纳马义务的撒里畏兀儿、藏、蒙古各族。其中西宁卫的安定、阿端、曲先、
门巴族民间崇拜物。新盖住房的屋檐悬挂男性生殖器模型之习俗，相传源于人间第一幢房子的产生。其出现曾一度引起住在山洞里和树上的人类不和睦。天上神仙旺秋钦布听到此事后，派遣无身子而只有生殖器的儿子来到人间第
东汉南郡潳山地区少数民族起义首领。陆山(今湖北荆山、南漳一带)蛮。建武二十三年(公元47年)，率族众起兵，后遭武威将军刘尚镇压，族众7千余口被徙置江夏(今湖北武昌、安陆一带)界内，后称“沔中蛮”或“槃
见“忙哥撒儿”(881页)。
1684—?清代青海地区高僧。藏族。为拉日禅定寺创建者。出生于次盖村。30岁居家学习宁玛派教法，后改宗格鲁派。康熙五十七年(1718)，赴西藏卫地出家为僧，法名益西桑主(益希桑珠)。由五世班禅罗桑益喜
渤海王国大臣。官至公卿。宣王大仁秀时被遣入唐京师学习古今制度，三年业成，唐大和七年(833)正月，随渤海朝唐使高宝英归国。入仕。唐咸通元年(日本贞观二年，860)冬，奉大虔晃遣，率105人聘日，并吊日
匈奴语音译。汉代匈奴人使用的一种青铜刀。《汉书·匈奴传》颜师古注引应劭语“径路，匈奴宝刀也。”一说源自西周初年周人使用的名为“轻吕”的短剑。汉元帝(前49—前33在位)初年，呼韩邪单于与汉使韩昌、张猛
明末象棋国手。云南永昌(今保山县)人。回族。与诗人、书画家闪仲俨之婿马元中兄弟友善，常与之为桔中之乐，被誉为“棋界巨擘”。曾与旅行家徐宏祖(霞客)对奕。亦长诗文。