阿离合懑

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• 石久云

  勿吉官员。勿吉族。又作石文云。东魏兴和二年(540)六月，奉命使东魏朝献，贡方物。自是迄武定年间(543—550)，贡使不断。

• 苍洱遗址

  云南大理古代文化遗址。指1938—1940年考古学家吴金鼎在洱海之西和苍山半坡上发掘的居民遗址和遗物。其发掘的文化范围从新石器文化到南诏、大理国遗址，但后人主要指新石器文化遗址，即所称佛顶甲址、佛顶乙

• 赫真

  见“赫哲族”(2422页)。

• 踏犁共耕队

  旧时壮族民间传统共耕组织。流行于桂西北、桂西等地。每年春正月至三月间，各村寨的年轻妇女和姑娘们便自动组织起来，自带踏犁和午饭，约定轮流到各家地里干活，直到把每个队员的地犁完为止。自愿结合，不带强迫性质

• 滇游记

  书名。一名《云南纪游》。1卷。清陈鼎撰。约成书于康熙三十三年(1694)前后。多记云南山川、草木及古迹，略于人事，凡50余条。其中大理地区资料较详，约占全书之半，系录自《洱海丛谈》。对研究大理白族地区

• 猫踏

  见“麻达”(2097页)。

• 窝集奎玛所

  见“兀者揆野木千户所”(113页)。

• 牛录额真

  清代官名。早期满族出兵或狩猎时，辄接家族、村寨组织队伍，每10人选一人为首领，称为牛录额真(箭主之意)。明万历十一年(1583)，女真族首领努尔哈赤起兵时，对此旧有组织形式加以改造，定300人为1牛录

• 马纳思河

  西域古河名。见《元史·耶律希亮传》。清《西域图志》作玛纳斯郭勒，《嘉庆重修大清一统志》作玛纳斯河，《水道提纲》作马那思河。准噶尔语音译，“玛纳”意为“巡逻”，“斯”意为“人”。以“滨河有巡逻者”得名。

• 奥质部

  见“奥失部”(2252页)。