又译同音。西夏文字书。西夏党项人令��犬长、罗瑞灵长编著，后经学士兀罗文信、梁德养等多次修定。现存有两种版本。一种为西夏正德六年(1132)义长校勘。木刻本，蝴蝶装，页面24.5×18厘米，共56页。收不同的西夏字6100余个，按声母分为重唇、轻唇、舌头、舌上、牙、齿头、正齿、喉、来日舌齿九品音，每品又分同音字与独字两部分。同音字之间以圆圈相隔。每字下有注释，多为1字或2字。是研究西夏语音系的重要材料。1909年出土于黑水城遗址(今属内蒙古额济纳旗)。现藏俄罗斯圣彼得堡东方学研究所。1976年、1983年又在黑水城遗址出土部分残页，分藏于甘肃省博物馆和内蒙古考古研究所。1968年苏联M·B·索弗罗诺夫出版《西夏语语法》，其中刊印了重新剪裁、分类的两个《音同》版本的材料。1986年李范文出版《同音研究》。
?—1233金大臣。又作完颜讷申，字正甫。女真族。完颜氏。参知政事完颜素兰之弟。出身女真策论进士。正大三年(1226)，由斡林直学士充益政院说书官。五年(1228)，转吏部侍郎。受命审理近侍张文寿、仁
明清哈尼土司之一。明洪武(1368—1398)中置。因治所置于落恐(在今云南红河县西南)，故名，辖区东至瓦渣乡界50里，南至左能乡界5里，西至思陀乡界30里，北至元江直隶州界15里，其地今属云南红河哈
亦称“续嫁夫兄弟婚”、“妻兄弟婚”，俗称“转房”。女子丧夫后，须嫁给亡夫之兄弟或近亲男性的一种婚俗。此婚俗系原始社会夫方与妻方氏族或世系群成员之间存在着互有婚姻权利和义务的演变。中国许多民族曾广泛流行
中国伊斯兰教古寺之一。在四川重庆市中区十八梯(今名中兴路)。系明成化十五年(1479)河南侍郎马文升(回族)谪戌重庆卫时，主持修建。清乾隆时期(1736—1795)来自江南之该坊穆斯林，在此举行沐浴盛
怒语音译，意为“父亲”。云南省怒江地区怒族对自己的父亲和父亲的兄弟辈及母亲姐妹辈的丈夫的统称。后虽出现了把年龄长于父亲者称“扑茂”，幼于父亲者称“扑拉”或“扑吞”，意为“大父”、“中父”和“小父”，但
10世纪末萨曼王族反抗喀喇汗王朝的运动。999年，萨曼王朝为※喀喇汗王朝所灭，萨曼国王之弟阿布·伊卜拉欣·伊斯玛伊尔领导余部进行反抗，屡败※喀喇汗王朝军队，得号“孟塔西尔”(意为“常胜者”)，故名。后
清代八旗组织基本单位和首领名。顺治十七年(1660)，清廷正式规定八旗的基本单位※牛录，以及该单位首领牛录章京(前称※牛录额真)的汉文名称，俱称为佐领。雍正四年(1726)，颁给佐领图记以作文移印信。
契丹与后晋的一次著名战役。后晋高祖石敬瑭时，对契丹割地纳贡、称子称臣，契丹助敬瑭灭后唐称帝，两国关系极密。辽太宗会同五年(942)六月，石敬瑭卒，其子石重贵即位，在众臣怂恿下，对契丹“称孙不称臣”，态
见“完颜璟”(1148页)。
西藏拉萨“四大林”(藏语“林”，汉意为“洲”，转意为“寺”。即“四大寺”)之一。又名阐宗寺。在拉萨市内。为西藏摄政第穆呼图克图驻锡之所。宗教上隶属哲蚌寺罗赛林扎仓，为黄教寺院。其第六、第八、第九世第穆