颉干迦斯
唐代回鹘贵族、重臣。亦称颉于迦斯。天亲可汗(779—789在位)时，擢为相。历仕天亲、忠贞、奉诚3可汗。建中二年(781)，代天亲可汗接见唐册立使源休。忠诚可汗时常领兵在外，与吐蕃争战。贞元六年(790)，率军西击吐蕃，兵败，北庭失守。六月返归牙庭，辅佐忠贞可汗。七年，与唐将杨袭古谋再攻吐蕃，复北庭，率兵数万出征，再败，国势衰。南迁回鹘，为乌介可汗之相。
唐代回鹘贵族、重臣。亦称颉于迦斯。天亲可汗(779—789在位)时，擢为相。历仕天亲、忠贞、奉诚3可汗。建中二年(781)，代天亲可汗接见唐册立使源休。忠诚可汗时常领兵在外，与吐蕃争战。贞元六年(790)，率军西击吐蕃，兵败，北庭失守。六月返归牙庭，辅佐忠贞可汗。七年，与唐将杨袭古谋再攻吐蕃，复北庭，率兵数万出征，再败，国势衰。南迁回鹘，为乌介可汗之相。
见“商卓特巴”(2093页)。
明代藏传佛教(喇嘛教)高僧。藏族。任甘丹寺甘丹赤巴，为三世达赖喇嘛索南嘉措之管家。明万历十六年(1588)，三世达赖圆寂。二十年(1592)，受三大寺委派，赴内蒙古归化(今呼和浩特)寻觅三世达赖转世灵
元代云南元江府(罗匐甸，又名罗槃甸)土官。哈尼族。据险恃强，屡逆朝命。至元十二年(1275)冬，率罗匐甸哈尼族公开反抗元军。元军征之，至罗匐甸，围城数日，城下，元江以西哈尼诸部归顺。次年正月，他亦降元
1678—1739清代青海隆务寺高僧。藏族。出生于隆务寺昂��贡保家。从巴索济龙阿旺贡却尼玛前出家为僧。康熙三十六年(1697)，赴西藏朝拜五世班禅罗桑益希和六世达赖仓央嘉
?—1647清初将领。满洲正蓝旗人。纳喇氏。崇德七年(1642)，以参领随饶余郡王阿巴泰征明，过燕京(今北京)，趋山东，先后败明总督范志完、总兵吴三桂军，叙功予云骑尉世职，管佐领事。顺治元年(1644
宋代宗哥(今青海平安驿)地区吐蕃大首领。又作李遵、立遵、并里遵、郢成蔺逋叱。原为僧人，后还俗。利用佛教号召民众，招附诸都。联结邈川(今青海乐都)首领温逋奇将吐蕃赞普后人※唃厮啰从河州(今甘肃临夏)劫持
西夏官员。党项羌族。夏景宗时(1032—1048)官教练使。天授礼法延祚五年(1042)六月，宋将种世衡施离间计欲陷西夏大臣野利旺荣，李元昊见疑，遣其假旺荣意报种世衡欲通和，被宋将庞籍扣留。六年正月，
即奇首可汗，又记作奚首。传说中的契丹始祖。有八子，繁衍为八部。时在潢河(今内蒙古境内西喇木伦河)西、土河(今老哈河)北一带活动，“草居野次，靡有定所。”《辽史》记在木叶山(两河交汇处，契丹发源地，契丹
藏语音译。西藏一封建世家名。“拉加里”为地名，在今措美县境内，“赤钦”意为“大座”，乃赐予该世家之封号。相传该世家为※松赞干布后裔。自达默巴在该地建府邸起，至西藏和平解放，已传30代。因传说系松赞干布
清代蒙古族按规定年限典与汉人到期赎回的土地。蒙古族将户口地等典与汉族农民耕种，双方立契约，规定典租年限，期满交还典价，即可赎回，但也出现此种典租地在蒙汉民之间辗转典租，及到期不赎而加典价的现象。