清代卫拉特蒙古高僧。名拉尊纳旺丹增。蒙古族。祖居察罕托辉(宁夏府北50里)。乌巴什之子。康熙十八年(1679)，五世达赖封之为“额尔德尼伊拉克三呼图克图”。二十四年(1685)被清朝授为归化城(今内蒙古呼和浩特)掌印札萨克大喇嘛。次年，升总管京城喇嘛班第札萨克大喇嘛。二十七年(1688)，参与准噶尔部噶尔丹反清活动，自北京启程赴拉萨，中道至噶尔丹处，为噶尔丹出谋划策、传递情报。三十一年(1692)夏，复托词回乡为父安葬，偕部众投噶尔丹。三十六年(1697)，被清军俘获。同年，被清军押至北京处死。
即“阿骨打”(1212页)。
元末明初四川酉阳司土官。土家族。元末，任酉阳军民宣慰使司(在今四川酉阳土家族苗族自治县)宣慰使。洪武五年(1372)，遣弟冉如喜赴京朝贡，明廷设酉阳州，授知州。八年(1375)，改州为酉阳宣抚司，授宣
13世纪藏传佛教僧人。青海第一代西纳活佛世系之喇嘛。宋淳祐十一年(元宪宗元年，1251)，八思巴谒见忽必烈后，由其陪同返西藏受戒。事毕又将八思巴送回。忽必烈即位后，建总制院(后改宣政院)，管理全国佛教
解放前夕新疆进步团体。1949年初成立于乌鲁木齐。主要领导人为努斯热提和苏德·铁依波夫。宗旨为：实现十一项和平条款，同阻碍该条款的反动分子和民族主义分子进行斗争，扩大人民民主。主要活动为宣传解放区和三
后金征明檄文。建州女真首领※努尔哈赤于明万历四十四年(1616)即汗位，建元天命，国号大金，建都赫图阿拉(今辽宁省新宾县境)，史称后金，以与十二、三世纪女真族先民阿骨打所建金朝相区别。后金天命三年(1
见“恨克卫”(1726页)。
南北朝时东西魏军间攻守潼关的战事。以拓跋鲜卑为主建立的北魏，经※六镇大起义冲击，分裂为东、西魏后，分别在权臣高欢和宇文泰控制下，相互兼并，征战不息。东魏天平元年(534)十月，西魏丞相宇文泰统军夺潼关
见“硬寨司”(2192页)。
即“从太山”(321页)。
参见“菩萨”(1989页)。