国民党将领。名骏，以字行。山西晋城人。回族。明代回族将领※马文升后裔。幼聪明，16岁童子科考，名列前茅。清光绪二十七年(1907)，参加反对巡抚胡聘之出卖孟平路矿权给英国公司的斗争。二十九年(1903)，赴英国伦敦大学留学，攻读冶金专业。不久，加入孙中山创立的同盟会欧洲支部。1911年辛亥革命爆发，弃学回国，出任关外督府外交司长之职，力助兰天蔚收复烟台。山西独立后，被阎锡山召回，历任河东观察使，河东道中，北面政务厅、教育厅、实业厅等厅长以及河东盐运使、省政府委员、省查禁毒品委员会委员长、省文献委员居太行山。1943年，在大东掌村被日寇逮捕，拒降，被软禁在晋城县达两年之久。1945年日寇退出山西时，向其注射毒剂而死。生平热中于伊斯兰教育及译经事业。曾捐修晋城第一座清真寺，创办晋城清真小学、山西私立清真崇实中学等。又曾资助著名伊斯兰经师王静斋翻译《古兰经》，还在山西倡设译经小组，还聘著名译经家尹光宇、杨仲明等翻译《古兰经》，已译出7卷，因抗日战争爆发而中断。好文史，善作诗。著有《历代史诗》、《咏清史诗》、《大学新义》、《清真要义》、《正教理论》等行世。
部分怒族自称。主要分布在云南省碧江县，传说其先民从前居住在丽江、剑川一带，后因纳西族和白族势力扩张，被迫迁至兰坪的澜沧江沿岸，最后又越过碧罗雪山在怒江流域定居。参见“怒族”(1774页)。
?—417后秦将领。羌人。※姚兴弟。皇初四年(397)，奉命讨武都氐屠飞、啖铁等，杀之。弘始元年(399)，以东平公、都督山东诸军事、豫州牧，镇洛阳。十六年(414)，以秦安远将军、雍州刺史杨佛嵩为赫
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，意为衙门神。流行于今内蒙古鄂伦春族自治旗。它包括12种神祗，旧时只有少数在官府当差的鄂伦春人供奉。传说过去有个当差的鄂伦春人生病，请萨满看，认为是触犯了此神，供祭后病即愈
详见“帕木竹万户”(1400页)。
宋代党项首领。本姓拓跋氏。宋夏州定难军节度使李继迁从弟。宋雍熙元年(984)，随李继迁据夏州地斤泽自立抗宋。向继迁建议弃漠北取银州(今陕西米脂)以求立足。二年二月，继迁取银州后，自任都知蕃落使，权知定
内蒙古牧区的传统棋类。蒙古语称为“鲍格因吉勒格”。起源于7—8世纪以前，在游牧民族中流行，距今已有1200年以上的历史，在内蒙古阴山岩画中就刻有这一棋盘。蒙元时期，在蒙古族宫廷和民间广为流传。1948
蒙古尼伦诸部之一。又作兀鲁、兀鲁吾、吾鲁兀、兀鲁兀惕。与成吉思汗所出孛儿只斤氏同源，皆出自孛端察儿(成吉思汗十世祖)。初依附于泰赤乌部，在“十三翼之战”中，与札答兰等13部结盟，与铁木真(成吉思汗)为
见“高车十二姓”(1919页)。
1533—1575明代蒙古右翼鄂尔多斯部领主。亦作银锭把都儿台吉、银定台吉等，一说为《蒙古源流》中的鄂克拉罕伊勒登诺延。孛儿只斤氏。※吉囊子，※吉能弟。领三鄂托克阿玛该。在榆林、孤山边外驻牧，与明朝互
藏语音译。原意为侦察和守望边境者。后逐渐演变为管理军民的官吏。约始设于元朝，为大活佛下的管理人。至明代演变为大活佛下的政教首领。在安多地区，为政教合一部落中管理行政事务的官员，其产生有家族世袭、轮流充