金初将领。渤海族遗裔。本名召和失。先世于渤海亡后被辽徙居辰州(治今辽宁省盖县)。辽兴、辰、开三镇节度使安国之孙，刺史六哥子。始生，其父听信术者言，以其时日不利，逐之，藏于外家。及阿骨打起兵，辽征兵东京。闻年迈之父须从军，返家代父行。与金兵战于出河店(故址在今黑龙江肇源县西)，辽兵皆败走，独彼力战，金军帅赞其勇。金收国二年(1116)五月，金将完颜斡鲁攻克东京(今辽宁辽阳市)，随父降金。父告老后，代父为榆河州千户。从斡鲁，累战有功。天会五年(1127)，授静江军节度使、寿州刺史。翌年，随金伐宋，徇地山东，攻城克敌，数受重赏。七年，随完颜宗弼袭宋高宗至杭州，与宋将韩世忠战于黄天荡。八年，从攻陕西，取廓州，每战皆以勇敢力战著于军。十五年，刘豫齐国废后，摄滕阳军以东诸路兵马都统。为武宁军节度使时，因贪财坐赃，海陵王以其功高，杖而释之。后历官沂州防御使，安化、安国、武胜军节度使，行台兵部尚书、京兆尹、武定军节度使、归德尹、枢密副使，先后封郜国公、舒国公，赐名彪。史称其机巧勇健，每临阵身先士卒，经大小数十战，皆以少击众，无不获胜;待人无贵贱，皆温颜迎之。
元代帝师官邸中十三名高级侍从僧官之总称。中统元年(1260)，元世祖封藏传佛教萨迦教派八思巴(1235—1280)为国师(后升号大元帝师)，统领全国佛教寺院僧尼;至元元年(1264)置总制院(亦称释教
1833—1895清朝宗室、大臣。满洲镶蓝旗人。吉林副都统载耀子。咸丰九年(1859)进士。同治十一年(1872)，参与办理穆宗大婚。光绪六年(1880)，以副都统衔充西宁办事大臣。历兵、刑、户部右侍
西藏拉萨古桥名。因系宇妥家族出资兴建，藏语通称“宇妥三巴”，即“宇妥桥”。在拉萨大昭寺西，布达拉宫东。相传为唐代古迹。桥身五孔，为甬道式建筑，绿瓦飞檐，琉璃为料，故俗称琉璃桥。《卫藏通志》载有此桥，今
见“马文义”(163页)。
见“博罗欢”(2151页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。合鲁不只为辽太宗※永兴宫下之一抹里。
见于萨囊彻辰《蒙古源流》，即“撒尔塔”(2491页)。
见“乌古部”(332页)。
山名。位于内蒙古克什克腾旗东北部。蒙古语音译，意为“鞍桥山”。古名蹛林，匈奴于秋季马肥时，常大会于蹛林。辽太祖阿保机曾在蹛林拜日。传说成吉思汗及其将帅曾登山进行祭祀，把棒槌石作为拴马桩。元末翁吉剌部居
见“阿资河卫”(1228页)、“阿者卫”(1209页)。