元朝官员。唐兀人，一名世雄。山东道宣慰使副都元帅阿荣子。本河西人，后徙濮州鄄城。以世袭之职让与其弟山住，己任浙西元帅府掾，累迁兴国路大冶县达鲁花赤，调安丰路怀远县，兼领蒙城县。镇南王伐安南，道过其境，为供馆舍帐幕，其事备而不扰民，迁忠翊校尉，又为支纳仓粮9万石，升嘉兴等处运粮千户。在职8年，改昭信校尉、温台等处运粮千户。延祐元年(1314)，就任升武德将军、海道都漕运万户府副万户。亲督运米270万石，迁显武将军、海道都漕运万户。前后9渡海，於海运之事无不周知。其所行海运之法，后人皆遵用之，以为定例。
见“耶律秃花”(1313页)。
清代攸乐(基诺)土目。基诺族(一说傣族)。雍正七年(1729)，清政府在攸乐山设同知。十年裁撤，由车里宣慰使刀绍文及各土弁“公保”其为土目。管村塞32 (一说36)，辖区东至蛮海(亚来)120里，南至
中国古代族名。又称党项，古羌人一支。南北朝末期始活动于今青海省东南部黄河河曲一带。从事游牧业。部落主要有细封、费听、往利、颇超、野辞、房当、米擒、拓跋等8部，以拓跋部为最强。隋末唐初相继率部内属，其地
又译卡分。原为征收乌守尔税时的一种附加税，是按比例用谷物付给税吏的酬劳，以补偿他们在征税过程中的开销。19世纪60至70年代阿古柏占据南疆时，扩展为征收一切赋税的附加捐，税额由伯克及税吏任意规定，南疆
回族民歌。别名“少年”，又称“野曲”、“山曲儿”。起源于河州(今临夏回族自治州)，流行于甘、宁、青、新疆回民地区。约产生于元代(一说为明代)，是当地回族吸收西北其他各族的“花儿”艺术形式，创造的一种民
1738—1791清代西藏地区高僧。藏族。六世班禅※罗桑贝丹益希之兄，其母为拉达克土王女。为西藏噶举派红帽系第十世活佛。乾隆四十五年(1780)，六世班禅于北京圆寂，在京王公大臣及蒙古汗王等馈赠、奉献
蒙古地区佛教大寺院授予的医学学位。地位比※ 孟阿棱巴高，须精通医学始能获得此学位。如隆寿寺活佛，其初即因精通医药而受封为额穆齐呼图克图。
见“养育兵”(1765页)。
? —1653清初武官。蒙古镶蓝旗人。西鲁克氏。世居巴林地方。初管牛录章京事。崇德七年(1642)，从军征明，围锦州，败洪承畴3营步兵。顺治元年(1644)，随睿亲王多尔衮入山海关镇压李自成农民起义军
1586—1648清初将领。满族。完颜氏。世居兆佳(今辽宁省新宾满族自治县下营子赵家村附近)。初隶镶黄旗满洲。后金天命四年(1619)，从太祖努尔哈赤破明铁岭城，积功晋三等轻车都尉。太宗皇太极即位，列