战国时期中山国祭祀礼器。亦称“中山王铜圆壶”。周慎靓王五年(中山王十三年，前316)，由中山王下令制作，用以祭祀上帝和祖宗。盖上有两个圆形纽，壶腹为圆球形，有两道平行凸弦纹，通高44.5厘米，腹径32厘米。圆壶圈足上铸有铭文13字，文载制作时间(王十三年)、制器单位(左使车)、制器负责人(啬夫孙固)、制器工匠(工)，后又补刻“重一石三百卅九刀之重”几个字。周赧王七年(前308)，王死后，其子��在圆壶腹弦纹之间的周壁上刻了一篇悼词，共59行，182字，铭文歌颂先王慈爱贤明，赞扬司马賙平燕内乱的功绩。然后将圆壶、方壶、大鼎等器物同葬于父墓中。1978年出土于河北省平山县战国时期中山国墓葬1号墓(王墓)中。它是研究中山国历史和文化的珍贵文物。
西夏佛塔。相传建于夏毅宗李谅祚时期(1048—1068)。地在今宁夏回族自治区中宁县鸣沙镇西之安庆寺内，故俗称“鸣沙塔”。系楼阁式砖塔，塔基方形，塔体平面呈八角形，边长3·15米。塔高11层，约36·
东羌的一支。又作同��羌。参见“铜鞮羌”(2063页)。
官名。唐伐龟兹之行军建置。龟兹王白诃黎布失毕附西突厥而叛唐，侵犯四邻。贞观二十一年(647)十二月，太宗以左骁卫大将军阿史那社尔(突厥人)为行军大总管，率铁勒13部及突厥骑10万伐之。破西突厥处月部和
氐族的一支。出自汉武都白马氐之后。原居武都(治今甘肃西和县南)，后迁陇右略阳临渭(治今甘肃秦安东南)。十六国前赵时，其豪帅蒲氏(后改为苻氏)率部众徙居关中高陆(今陕西高陵)。后赵时，率众至枋头(今河南
景颇族载瓦支山官世袭制的始行者。传说景颇人原处于无阶级、无压迫剥削、无世袭山官制度、人人平等的社会。自其始，实行山官世袭，每个山官都必须由出身于官种的人继位。有8子，除1子外，其余7子就是后来世袭山官
见“卜鲁丹河卫”(21页)。
见“蒲昌县”(2319页)。
南北朝时文州地区诸民族的总称。以州名为族称。分布在今甘肃文县白龙江南岸一带。北周武成(559—560)年间，举兵反，文州选军讨平之。有谓※廪君蛮或※槃瓠蛮之后裔。后大多与汉族或氐羌系民族融合。
古代乐舞。流行于今新疆一带。又名浑脱舞。苏莫遮(同音异译有苏摩遮、苏幕遮、飒磨遮等)、浑脱，系用黑羊毛制成的一种毡帽，因舞蹈者所戴而得名。并有“苏莫遮”乐曲。其形式多样，有成群结队的大型音乐舞蹈，旗鼓
高句骊国第三世王无恤的谥号。亦称“大解朱留王”或“大朱留王”。无恤于新莽天凤五年(公元18)继位，汉光武帝建武二十年(44)死，此为其死后国人所尊加的谥号。