【介绍】：
宋太平繁昌人。本名王九。家以鬻茗为业。年十三得疾，父抱诣青华观，许为道士。梦中有人授以辟谷之法，及觉，遂不食，神气清爽，惟食生果饮清泉。尝作《玄道歌》，言修炼之要。太宗召赴阙，赐道士服，改名自然，月余遣还。真宗大中祥符二年，又召至阙下，赐紫衣，以母老求还侍养。
本名王九，太平州繁昌(今属安徽)人。鬻茶为业。年十三，患重病，父抱至青华观，许为道士。尝唱元道歌，以为修练之要旨。知州王洞上奏其事，太宗召赴阙，赐道士服，改名自然，赉钱三十万。月余遣还，住青华观。大中祥符二年(1009)，召见，赐紫衣，改青华观为延禧观。自然以母老求还侍养，遣还。
【介绍】：
宋太平繁昌人。本名王九。家以鬻茗为业。年十三得疾，父抱诣青华观，许为道士。梦中有人授以辟谷之法，及觉，遂不食，神气清爽，惟食生果饮清泉。尝作《玄道歌》，言修炼之要。太宗召赴阙，赐道士服，改名自然，月余遣还。真宗大中祥符二年，又召至阙下，赐紫衣，以母老求还侍养。
【介绍】：明扬州府通州人，字元宵。弘治十八年进士，授工部主事，历吏部郎中。武宗南巡，与同官奏留，被廷杖。嘉靖初，历太常少卿，伏阙争大礼。有《海山诗集》。
字蓼萧。湖南长沙人。明益王长史刘廷谔之子。顺治初，出寻父母，历尽艰辛，奉母归家。【介绍】：明末清初江南长洲人，字蓼萧。诸生。父为明益王府长史，清军破建昌，父母音讯不明。龙光徒步寻访，至建昌无所得，又历
【介绍】：明金山卫人。永乐初以瓦工役京师，以诚实为成祖嘉赏。营建北京宫殿时，任都工，制度、用材皆称旨。事竣，由工部营缮所官特迁工部侍郎。
【介绍】：十六国时成汉巴西人，字子玮。父龚叔为李特所害，壮力弱不能复仇。及李寿戍汉中，乃说寿杀特孙李期，以雪私仇。寿袭成都，废期自立，出壮谋。及改元汉兴，以厚礼聘壮为太师，壮固辞。上书说寿归晋，不纳。
【生卒】：?——1641科尔沁部贝勒寨桑之女。天聪八年(1634)嫁皇太极。崇德元年(1636)封关睢宫宸妃。崇德六年卒。史称太宗敏惠恭和元妃。
字青龙，华弟。初为秘书主文中散，依附宣武帝宠宦赵修，超迁给事黄门侍郎、武卫大将军、定州大中正。修败，免官。卒于赵郡太守。
隶汉军镶蓝旗。由举人任广东合浦知县。平定“三藩之乱”时战死。
【生卒】：?—1139【介绍】：金宗室，又名昱。乌古迺孙。太祖天辅间，为吴勃极烈，都统。副完颜杲取辽中京，降其西北居延之众。太宗天会间官至司空。
【生卒】：1777—1847【介绍】：清湖南黔阳人，号屏山。嘉庆十六年进士。任河南卢氏知县，常乘一驴，从一役周巡，劝民农桑，教民广栽南方桐茶树。道光间调孟县，升邓州知州，以亲老归。善诗古文，登门求教者
字子澄。陕西华州(今华县)人。与同乡白奂彩共同治学，研究宋、明以来诸名儒论学语，参以自悟。曾赴盩屋与李颙讨论学术。认为人生须作天地间第一等事，为天地间第一等人，故自号两一。【介绍】：清陕西同州人，字子