鄂本笃Bento
【介绍】：
Goes，(1562－1607) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。当时有人怀疑利玛窦认为“契丹即中国”之论，因在教皇和葡萄牙国王赞助下，为访从印度至契丹之路线，寻找从印度至中国之捷径，化装成亚美尼亚商人，率五百人商队，于1602年自印度亚格拉启程，经中再东行，经塔克拉玛干沙漠，至喀剌沙尔，从而证实契丹即中国。后赴北京晤利玛窦。万历三十三年底抵达肃州，三十五年三月，利玛窦派钟鸣礼抵肃州迎接，时已因病卧床，不久卒。为明末唯一从陆路来华之传教士。
【介绍】：
Goes，(1562－1607) 明末来华天主教传教士。葡萄牙人。当时有人怀疑利玛窦认为“契丹即中国”之论，因在教皇和葡萄牙国王赞助下，为访从印度至契丹之路线，寻找从印度至中国之捷径，化装成亚美尼亚商人，率五百人商队，于1602年自印度亚格拉启程，经中再东行，经塔克拉玛干沙漠，至喀剌沙尔，从而证实契丹即中国。后赴北京晤利玛窦。万历三十三年底抵达肃州，三十五年三月，利玛窦派钟鸣礼抵肃州迎接，时已因病卧床，不久卒。为明末唯一从陆路来华之传教士。
【介绍】：清陕西临潼人，居扬州，字喆士，号渔川。贡生。官候补员外郎。有《室间集》。
【介绍】：宋眉州青神人，字元极，号平舟。理宗绍定二年进士。历枢密院编修官，除宗正少卿。进对谓己三十年所持惟正心修身之说。迁太常少卿、起居郎，差知滁州。度宗景定间累拜参知政事。其学本于周、程，曾主上蔡书
字休坚，六院部人，节度使阿古只子。工文。统和中，为本部太保。累迁南院大王。以世风日衰，求告老，不许。兴宗命为诗友，多有匡正。诏与耶律庶成、萧韩家奴编辽国上世事迹及诸帝《实录》，未成而死。【生卒】：约9
【生卒】：1247—1324【介绍】：宋婺州金华人，字玉成，号成斋。幼颖悟，笃志学问。补官修职郎，监建康酒税院，未上任而宋亡，遂不复出，与戴表元、胡长孺等以节操相激励，隐居而终。
【介绍】：宋处州缙云人，字伯清。高宗绍兴间进士。为辰州教授，五溪人皆向学。后在朝八年，以廉靖自持，前后奏对十余疏，多切时务。孝宗淳熙十四年，除浙东提举常平，究心荒政，力去苛敛，台、婺、处三州户科茶税及
【介绍】：清安徽旌德人，字秋珊。廪贡生。浙江候补县丞。致力于词。其论词贵柔、贵曲、贵巧、贵缜密、贵清空、贵蕴蓄。有《愿为明镜室词稿》、《词学集成》。
字闻山。安徽亳州(今亳县)人。乾隆中期举人，官四川巴县知县。晚年辞官，主讲寿春书院。以擅长李北海书法闻名于世。当时与钱塘梁同书并称“南梁北梁”。
【生卒】：511－560字遵彦，弘农华阴(今属陕西)人。少有文名，魏庄帝时，曾为通直散骑常侍。弃官避乱投高昂，高欢用为行台郎中，转大行台右丞，掌文告。惧罪窜海岛，欢复召之。历侍中、吏部尚书。北齐初，娶
【生卒】：1810——1862字遇羹。浙江仁和(今杭州)人。咸丰举人，邵懿辰之友，其学问崇尚皆同。【生卒】：1810—1862【介绍】：清浙江钱塘人，字遇羹。咸丰元年举人。少与邵懿辰交，同宗程朱之学，
【生卒】：217－278字休奕，北地泥阳(今甘肃宁县东南)人。魏扶风太守傅干子。初仕举秀才为州郎中。入晋，为散骑常侍。上疏建议广开用人之路，招举有才学之人；减轻屯田民的赋税，修缮水利设施；做好威抚鲜卑