【介绍】：杜牧作。大运河的汴水一段为汴河。这首诗通过汴河冬景的描写，寄寓了人世沧桑的感慨。大概是杜牧晚年所作。诗的后二句是既新奇又恰当的比喻，说人生岁月就好像冰下的河水一样，日夜都在不停地流逝，但人们
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
谓愚陋浅识之人。拾得《诗》之十七：“一群取相汉，用意总无交。”
江名。在四川省。或认为即今中江。陈羽《梓州与温商夜别》：“凤凰城里花时别，玄武江边月下逢。”即指此。
吴桥的别称，在今江苏苏州市阊门。相传汉皋伯通居此桥侧，故名。亦称“皋桥”。陆龟蒙《和袭美咏皋桥》：“今来未必非梁孟，却是无人断伯通。”参见“伯通隐”。
指东汉末挟持朝廷、拥兵自重的袁绍和董卓。后用以指拥兵自专的藩镇。韩偓《感事三十四韵》：“袁董非徒尔，师昭岂偶然。”
【介绍】：李绅作。这首七律以刚健潇洒之笔描绘着秋日暮色中扬州城那迷人的风貌——烟波浩渺、鸿雁悲鸣、枫叶如丹、灯火闪耀、星光明灭……水上岸边、天上人间，一一被诗人收在笔端，令人驰魂夺魄、逸兴遄飞。末尾以
指佛教。释迦牟尼涅槃后，诸大弟子想慕不已，刻木为佛，以形象教人，故称。杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“方知象教力，足可追冥搜。”
神仙中人。白居易《长恨歌》：“临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。”
【介绍】：孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗句。大禹寺，即大禹庙，在山阴(今浙江绍兴)县涂山南麓。二句对仗工整，写出阶前户外峰秀壑深的优美景色，衬托了人物神往物外的志趣。