在四川省江油市西南青莲场外。现存祠宇共三殿两院,为清乾隆四十二年(1777)重修。正殿原有太白塑像,已毁。殿东西端各有石碑一座,一为清嘉庆八年(1803)彰明县(今属江油市)令张洪轩题《怀李白》诗碑,
指中唐诗人韦应物、柳宗元之诗歌风格体式。二人诗歌内容较丰富,但皆擅写山水田园诗,意境淡远,故并称。宋苏轼《书黄子思诗集后》云:“李杜之后,诗人继作,虽间有远韵,而才不逮意。独韦应物、柳宗元,发纤秾于简
①科斗文字。亦泛指古文字。刘言史《放萤怨》:“架中科斗万馀卷,一字千回重照见。”②指科斗形的营帐。崔湜《大漠行》:“科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。”
①回返。于鹄《古挽歌》之四:“车马却归城,孤坟月明里。”②犹归天。指去世。于鹄《悼孩子》:“生来岁未周,奄然却归无。”
唐代许浑、李远均为晚唐人,彼此曾有交往。许长于律诗,格调清丽;李以赋著称,文辞绮靡,故时人以“浑诗远赋”称之。见《唐才子传·李远》。
话语中的思路或令人思考的余地。齐己《村居寄怀》:“道挫时机尽,禅留话路长。”
《列子·汤问》载郑师文善鼓琴,其“当春而扣商弦以召南吕,凉风忽至,草木成实。及秋而叩角弦以激夹钟,温风徐回,草木发荣”。后因以“郑琴”形容演奏琴曲,高妙入神。元稹《酬东川李相公十六韵》:“邹律寒气变,
《汉书·司马相如传下》:“是时天子方好自击熊豕,驰逐野兽,相如因上疏谏。其辞曰:‘……是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉!’”后因以用典比喻皇帝身临危险。柳宗元《古东门行》:“羌胡毂下一朝起,敌国
【介绍】:见王纯。
停止集市交易。晋羊祜为征南将军,久镇荆州,深受百姓爱戴,人们听说羊祜去世,为之悲痛罢市。见《晋书·羊祜传》。后遂以“罢市”为百姓哀悼官吏之典。雍陶《哭饶州吴谏议使君》:“忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情