在四川省江油市西南青莲场外。现存祠宇共三殿两院，为清乾隆四十二年(1777)重修。正殿原有太白塑像，已毁。殿东西端各有石碑一座，一为清嘉庆八年(1803)彰明县(今属江油市)令张洪轩题《怀李白》诗碑，
指中唐诗人韦应物、柳宗元之诗歌风格体式。二人诗歌内容较丰富，但皆擅写山水田园诗，意境淡远，故并称。宋苏轼《书黄子思诗集后》云：“李杜之后，诗人继作，虽间有远韵，而才不逮意。独韦应物、柳宗元，发纤秾于简
①科斗文字。亦泛指古文字。刘言史《放萤怨》：“架中科斗万馀卷，一字千回重照见。”②指科斗形的营帐。崔湜《大漠行》：“科斗连营太原道，鱼丽合阵武威川。”
①回返。于鹄《古挽歌》之四：“车马却归城，孤坟月明里。”②犹归天。指去世。于鹄《悼孩子》：“生来岁未周，奄然却归无。”
唐代许浑、李远均为晚唐人，彼此曾有交往。许长于律诗，格调清丽；李以赋著称，文辞绮靡，故时人以“浑诗远赋”称之。见《唐才子传·李远》。
话语中的思路或令人思考的余地。齐己《村居寄怀》：“道挫时机尽，禅留话路长。”
《列子·汤问》载郑师文善鼓琴，其“当春而扣商弦以召南吕，凉风忽至，草木成实。及秋而叩角弦以激夹钟，温风徐回，草木发荣”。后因以“郑琴”形容演奏琴曲，高妙入神。元稹《酬东川李相公十六韵》：“邹律寒气变，
《汉书·司马相如传下》：“是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽，相如因上疏谏。其辞曰：‘……是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉!’”后因以用典比喻皇帝身临危险。柳宗元《古东门行》：“羌胡毂下一朝起，敌国
【介绍】：见王纯。
停止集市交易。晋羊祜为征南将军，久镇荆州，深受百姓爱戴，人们听说羊祜去世，为之悲痛罢市。见《晋书·羊祜传》。后遂以“罢市”为百姓哀悼官吏之典。雍陶《哭饶州吴谏议使君》：“忽闻身谢满朝惊，俄感鄱阳罢市情