比喻从属于他人。《战国策·韩策一》记载:苏秦以约纵游说诸侯,他曾用谚语“宁为鸡口,无为牛后”劝说韩国国君不要顺从秦国。元稹《酬翰林白学士代书一百韵》:“那能作牛后,更拟助洪基。”
颖处囊中。谓有才能的人显露才华。刘禹锡《罢郡归洛阳寄友人》:“颖微囊未出,寒甚谷难吹。”参见“颖脱”。
【介绍】:罗邺作。此写行人羁旅之愁思。构思奇巧,嘱鹧鸪莫啼鸣,以伤迁客之心。所谓“花时迁客伤离别,莫向相思树上啼”。
即白椎。做佛事时长老手持的白杖。亦指佛教仪式,因由长老持白硾宣示始终,故称。齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》:“高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。”
【介绍】:见黄璞。
刘长卿撰。北宋刻本。卷首题“十卷”,残存卷五至卷十。卷九之前为诗,卷十为文。编次与晚出诸本迥异,既非编年,亦非分体。集中“恒”字缺笔,避宋真宗讳;“句”字直书,而不避宋高宗讳。故黄丕烈《士礼居藏书题跋
相传秦始皇游东海以求仙方,作石桥入海,海神为架石柱。始皇求与海神相见,海神以自己貌丑,不令画其形貌。有工匠以脚画其状,海神怒,斥逐始皇,画者被溺死,石桥倒坍。事见《三齐略记》。李白《永王东巡歌十一首》
谓佛教徒的结社。白居易《与果上人殁时题此诀别兼简二林僧社》:“本结菩提香火社,为嫌烦恼电泡身。”
【介绍】:唐代散文家。陈州(治今河南淮阳)人。生卒年不详。广明元年(880)为成都诸曹参军。擢太常博士。昭宗立,转秘书少监。乾宁中由沂王傅授太子右庶子。官终大理卿。精通礼学。《全唐文》存文五篇。事迹见
陆,指汉代陆贾。西汉陆贾曾闲居而著《新语》,东汉班固《答宾戏》:“近者陆子优游,《新语》以兴。”后因其“优游慕陆”谓不慕权位,优闲著述。皎然《因游支硎寺寄邢端公》:“优游应慕陆,止足定师张。”