【介绍】：见张南史。
汉语声调之一。其声短促，一发即收。在古代汉语四声中属仄声，中古以后在北方入声消失，分别变读为阴平、阳平、上声、去声中，但在某些方言中仍保留入声。参见“四声”。
东晋张翰被齐王冏辟为大司马东曹掾，居洛阳，见时局纷乱，祸难未已，欲退隐山林。因见秋风起，思念家乡吴地的莼菜羹、鲈鱼脍，遂弃官归吴。见《晋书·张翰传》。后因以“鲈鱼脍”谓见机归隐。亦用为思乡或咏吴地风物
比喻才德出众的人往往容易遭到众人的打击。语出三国魏李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”李白《赠宣城赵太守悦》：“惊飙颓秀木，迹屈道弥敦。”
【生卒】：765～830【介绍】：字蹈中，祖籍雍州高陵(今属陕西)，后徙河南(今河南洛阳)。贞元进士，历仕德宗、顺宗、宪宗、穆宗、敬宗、文宗六朝，官终宣歙观察使。与白居易有交往。新、旧《唐书》有传。《
宋周弼原选、元释圆至注、清盛传敏、王谦纂释。传敏，字讷夫，王谦，字太冲，均昆山(今属江苏)人，约生活于清康熙年间。《碛砂唐诗》，三卷。盛、王在周弼原选、圆至原注《唐三体诗》的基础上又加以笺释评析，以成
晋干宝《搜神记》卷一三载，西域胡僧法兰博闻多识，曾指出昆明池灰的来历。后因以“胡僧识”作博闻识异之典。杜甫《海棕行》：“移栽北辰不可得，时有西域胡僧识。”参见“昆明劫灰”。
晋人谢鲲放浪不羁，曾调戏邻家女子，被女子投梭打断牙齿，既归，傲然长啸曰：“犹不废我啸歌。”事见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》注引《江左名士传》。后以“谢鲲吟未废”为男子放荡、调戏妇女之典。韩偓《春闷偶
浊酒的别名。《三国志·魏志·徐邈传》：“平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。”亦泛指酒。柳宗元《从崔中丞过卢少府郊居》：“莳药闲庭延国老，开尊虚室值贤人。”
【介绍】：见宋之问。