开颜欢笑。语出《汉书·匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”杜甫《奉赠李八丈曛判官》：“讨论实解颐，操割纷应手。”
指中唐诗人窦叔向与其五子常、牟、群、庠、巩。语出《唐才子传》卷二《包融》条。又卷四云：“(叔向)远振佳名，为文物冠冕。诗法谨严，又非常格。一流才子，多仰飚尘。……五子常、牟、群、庠、巩，俱能诗，咄咄有
【介绍】：见柳浑。
明刘生龢选。生龢，字仲协，号环江，沧州(今属河北)人，明神宗万历三十五年(1607)进士，官终宝庆知府。《唐诗七言律选》，八卷。专选唐120家七言律诗591首。系以元好问《唐诗鼓吹》为原本删补而成，故
【介绍】：刘禹锡作。《全唐诗》“和”作“酬”。据诗前二句，当为禹锡刚从贬所召回之作，即元和十年(815)。诗中杨凭，字虚受，弘农人。元和十二年以太子詹事卒。因其元和十年时官刑部侍郎，故称“杨侍郎”。诗
谓有才德的儒士。权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》：“自得寰中辨，偏推席上儒。”
指楚人卞和三次向楚王献玉璞之事。后用以指怀才不遇。刘长卿《落第赠杨侍御兼拜员外仍充安大夫判官赴范阳》：“泣连三献玉，疮惧再伤弓。”参见“卞和”。
【介绍】：见李涛②。
旧时用来形容国内安定，天下太平。顾况《八月五日歌》：“率土普天无不乐，河清海晏穷寥廓。”
传说白石先生经常煮白石为粮。有道行，时人以为隐遁仙人。事见晋葛洪《神仙传》。后用作咏仙人道行的典故。贯休《古意九首》之九：“种薤煮白石，旨趣如婴儿。”