①仙人的居处。白居易《答微之夸越州州宅》：“贺上人回得报书，大夸州宅似仙居。”亦泛指道观。唐彦谦《乱后经表兄琼华观旧居》：“一去仙居似转蓬，再经花谢倚春丛。”②指歌妓的居处。孙光宪《浣溪沙》词：“乌帽
【介绍】：李商隐七绝诗《宫妓》三、四句。鱼龙戏，一种杂技。偃师是《列子·汤问》中记载的一名能工巧匠，他用所造假倡(类似木偶人)为周穆王表演，因假倡“瞬其目而招王之左右侍妾，”遂惹怒穆王，差点送命。作者
【介绍】：复州(今湖北天门)人。生活于中晚唐。《全唐诗》存其桂州筵上作《赠胡子女》诗1首。
【介绍】：见詹琲。
即弄玉。陈子昂《与东方左史虬修竹篇》：“结交嬴台女，吟弄升天行。”参见“嬴女”。
【介绍】：见武则天。
【介绍】：似为山西太原人。咸通中累举进士不第。后流寓河朔间，依魏博节度使乐彦祯为判官。仕途失意，怨恨朝中大臣。僖宗中和四年十二月，宰相王铎过魏博，山甫遂为彦祯子从训出谋划策，劫杀王铎一家及幕客。后落拓
【生卒】：852—932【介绍】：字具美，小字婆留，杭州临安(今浙江杭州)人。早年为盐贩。乾符二年(875)为临安石镜镇将董昌偏将。光启三年(887)任杭州刺史，其后势力渐张。景福二年(893)任镇海
《晏子春秋·内篇杂下》载晏子使楚，以“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”来巧答楚人提出的齐人入楚为盗的诘难。后因以“渡江之橘”说明外在环境影响的作用。元稹《驯犀》：“渡江之橘逾汶貂，反时易性安能长。”
刘文刚著。人民文学出版社1995年10月出版。全书前有“前言”、“凡例”，后有“交游补述”，附录两《唐书·孟浩然传》及唐人有关孟浩然的诗文。年谱按年系述谱主生平行事，并证之以诗；后列“系年诗”。时加按