据晋干宝《搜神记》卷一三载:汉蔡邕至吴,吴人有烧桐树作饭者,蔡邕闻火烧之声,知其木为制琴的良材,乃要下来,果然造出好琴,因其尾已烧,故称焦尾琴。后因以“爨桐”谓人才遭遇困厄。顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京
尧女,指尧帝的两个女儿娥皇与女英。尧帝把她们嫁给舜,舜帝南巡,至苍梧而死。二妃追之苍梧,自沉于湘水,化为湘水之神,常于风雨之时鼓瑟而歌。后或以“尧女瑟”泛指琴瑟等乐器。吴融《御沟十六韵》:“鼓宜尧女瑟
【介绍】:刘禹锡作。《礼记·月令》:“反舌无声。”注:“反舌,百舌也。”《太平御览》卷一二三引《易通卦验》:“反舌鸟乃能反复其舌,随百鸟之音。”《逸周书·时训解》:“反舌有声,佞人在侧。”诗题即取于此
【介绍】:见张昭。
【介绍】:见阎敬爱。
晋邓攸为吴郡太守,赴任时,自带粮食,不受俸禄,只喝当地的水。在郡时政治清明,刑罚适正,为一时良守。见《晋书·邓攸传》。后因以“饮水”谓官吏清廉。韦应物《任洛阳丞请告一首》:“折腰非吾事,饮水非吾贫。”
夏松凉著。辽宁教育出版社1986年3月出版,41.3万字。本书选入脍炙人口广为流传的杜诗名篇共92首,分为原文、注释、欣赏三部分。欣赏部分着重于艺术技巧、艺术手法的介绍。书前有杜甫传略。
东汉颍川人,字季明。皓少以笃行知名,能识人,公府累召不就,隐于密山,以诗律教授门徒。时贤李膺叹其“至德可师”。事见《后汉书·钟皓传》。权德舆《古人名诗》:“疏钟皓月晓,晚景丹霞异。”
指轩辕星宫。古代把其中一颗大星作为女主的象征。张说《奉和圣制过晋阳宫应制》:“星轩三晋躔,土乐二尧封。”
指诸葛亮。杜甫《咏怀古迹五首》之五:“诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。”