《晋书·胡贵嫔传》：“泰始九年，帝多简良家子女以充内职，自择其美者以绛纱系臂。”后因以“系臂”或“系臂纱”为女子貌美入选内宫之典。罗虬《比红儿诗》之十：“红儿若向当时见，系臂先封第一纱。”
【生卒】：699～746?【介绍】：行三，洛阳(今属河南)人。开元十二年(724)进士。曾任小官而被贬。后归隐汝坟(今河南汝阳、临汝一带)间，以渔樵自终。祖咏早有诗名，与王维、王翰、卢象、丘为等人相友
见“太常妻”。
【介绍】：刘禹锡大和五年(831)作。是年七月，元稹卒于武昌军节度使任上，李德裕作诗二首寄给刘禹锡，禹锡作此和诗二首。其时李德裕以检校兵部尚书充剑南西川节度使。诗题“西州”为“西川”之误。诗的第一首写
【介绍】：李贺作。王濬，西晋大将，在削平东吴中立了大功。诗谓灭吴大将王濬去世多年，人们仍怀念他，接着重笔描绘了王濬墓地的荒芜凄凉，表现了诗人对朝廷排斥贤能、冷落人才的不满和抗议。借歌颂古代英雄，表达要
【介绍】：钱起作。一作《送僧归日东》。为送日本僧人归国而作。因所送者为日本僧人，又是乘舟远渡重洋回国的。故诗紧扣佛法和渡海二者写意，全用佛家语，将沧海喻法海。日僧佛法精深，故能沧海远航，法舟去轻，水月
晋代石崇性豪侈，常在厕所中放置干枣，如厕时可塞入鼻中以防臭。王敦不知，至石崇家，如厕，见有干枣，便吃了它。后用以咏厕所。李商隐《药转》：“长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。”
南朝陈将亡时，后主之妹乐昌公主与丈夫徐德言认为丧乱将至，恐夫妻分离，日后难以聚合，乃将铜镜破为两半，各执其一，后果遇兵乱失散，然终赖半镜而团圆。见唐孟棨《本事诗·情感》。后因以“陈宫镜”指夫妻离散聚合
柳宗元著。清汪立名辑《唐四家诗》本。汪氏将王(维)、韦(应物)、孟(浩然)与柳同辑，从中可见对柳诗风格的认识倾向。此辑柳诗为二卷，不作注释和校勘，是一部供一般读者阅读和欣赏的集本。此书有清康熙三十四年
见“开三面网”。