【生卒】：?—732【介绍】：唐代文学家。字聿修。京兆长安(今陕西西安)人。颜杲卿父。幼聪锐。十岁作《安石榴赋》(已佚)，授笔立就。垂拱元年(685)进士及第，作《九河铭》、《高松赋》(并佚)等，文理
指任公子。张祜《酬答柳宗言秀才见赠》：“任子偶垂沧海钓，戴逵虚认少微星。”参见“任公子”。
麻，指诏书。唐时诏书以黄、白麻纸书写。据《旧唐书·刘崇鲁传》载：唐昭宗景初二年(893)，以翰林学士李溪同平章事，宣制之日，右拾遗刘崇鲁出班哭曰：“朝庭虽乏贤，不可用纤人为宰辅。”李溪之事遂不行。其兄
【介绍】：储光羲作。一作杨发诗，题为《南野逢田客》。这是储集中仅有的一首七言律诗，作者以质朴的语言，流畅的笔调，描绘出一幅男耕女织、乐天知命、自给自足、宁静祥和的农村生活景象，给人以美的感受。但在光羲
【介绍】：韦应物《寄李儋元锡》诗句。二句写国乱民穷造成的内心矛盾和愧疚心情，因其关心民瘼和勇于自责，向被称道。黄彻云：“余谓有官君子，当切切作此语。彼有一意供租，专事土木，而视民如仇者，得无愧此诗乎!
①相传北魏高祖曾宴群臣于清徽堂，傍晚而兴意未阑，遂移席流化池芳林下，高祖欢情勃发，仰视桐叶咏诗曰：“其桐其椅，其实离离，恺悌君子，莫不令仪。”杜牧作《题桐叶》诗，用其典追思昔日友朋欢宴的情形，其诗曰：
【介绍】：曾任南唐太子校书郎。尝梦神人授一卷书，其文皆七字句，只记其末句为“紫髯之畔有丹砂”。《全唐诗》收其梦中所得此断诗1句。
指《诗经》。因其为周代诗歌，故称。韩愈《荐士》：“周诗三百篇，雅丽理训诰。”
西汉东方朔对自己俸禄与侏儒相同甚为不满，曾对汉武帝说侏儒身长三尺余，臣朔身长九尺余，而俸禄一样，则“朱儒饱欲死，臣朔饥欲死”。事见《汉书·东方朔传》。后因以“侏儒饱”谓世道不平，小人得志贤才受屈之典。
总集。周绍良、白化文、李鼎霞编。自一九五七年出版《敦煌变文集》后，为它作补录的有周绍良《悉达太子修道因缘》、《赞佛功德经》，潘重规《盂兰盆经讲经文》，白化文《太子须大拏本生因缘》，张锡厚《妙法莲华经讲