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  • 巫咸

    古代传说中的巫师名。或说为黄帝时人,或说为尧时人,或说为殷中宗时人。李贺《浩歌》:“王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死。”韩愈《嘲鼾睡》之一:“虽令伶伦吹,苦韵难可改。虽令巫咸招,魂爽难复在。”

  • 苻载

    【生卒】:760—?【介绍】:字厚之。自号庐山山人。郡望武都(今属甘肃),祖籍凤翔(今属陕西),家居蜀郡(今四川成都)。大历末栖青城山,与杨衡、王简言、李元象专心读书,建中初又同隐于庐山,称“山中四友

  • 樊笼

    本指关鸟兽的笼子,喻指官场。典出晋陶潜《归园田居五首》之一:“久在樊笼里,复得返自然。”李群玉《请告出春明门》:“本不将心挂名利,亦无情意在樊笼。”

  • 三黜

    语出《论语·微子》:“柳下惠为士师,三黜。人曰:‘子未可以去乎?’曰:‘直道而事人,焉往而不三黜。’”后用为咏官场失意之典。韩愈《南内朝贺归呈同官》:“三黜竟不去,致官九列齐。”白居易《叹鲁二首》之二

  • 昙域

    【介绍】:五代诗僧。扬州(今属江苏)人。生卒年不详。早年为僧,师事贯休。后从之入蜀,赐号惠光大师。后唐同光元年(923),编集贯休作品为《禅月集》,并作序。工篆书,能诗。与齐己相知。齐己《寄西川惠光大

  • 桃花乱落如红雨

    【介绍】:李贺《将进酒》诗句,以红雨形容纷落的桃花奇妙生动,宋人吴《优古堂诗话》谓之“以此名世”。

  • 松陵体

    诗歌风格名。晚唐诗人皮日休、陆龟蒙的酬唱诗,编为《松陵集》,后人因称其诗为“松陵体”。严羽《沧浪诗话·诗体》未列此体,陈仅以为杜荀鹤不足列一体,应增入“皮陆松陵一体”,与严羽所见不同(《竹林答问》)。

  • 高阳宴

    见“高阳池”。

  • 千里梦随残月断,一声蝉送早秋来

    【介绍】:李中《海上从事秋日书怀》诗句。诗写悲秋思乡之情。夜去晓来,好梦难续;蝉鸣拂晓,秋意盎然。情绪压抑,无可奈何。

  • 窦仪

    【生卒】:914—966【介绍】:字可象,蓟州渔阳(今天津蓟县)人。窦俨之兄。后晋天福三年(938)进士。曾任夔州节度使景延广记室。入后汉,任右补阙、礼部员外郎。后周时历任仓部员外郎、知制诰、翰林学士