【生卒】：760—?【介绍】：字厚之。自号庐山山人。郡望武都(今属甘肃)，祖籍凤翔(今属陕西)，家居蜀郡(今四川成都)。大历末栖青城山，与杨衡、王简言、李元象专心读书，建中初又同隐于庐山，称“山中四友
明凌宏宪编。宏宪，生平未详，约明朝中后期人。《唐诗广选》，七卷。乃就李攀龙《唐诗选》增补而成，实则选诗与李氏《唐诗选》基本相同。引用前贤评语甚多，录于简端或诗尾，皆为朱墨套印。卷前有凌蒙初《唐诗广选序
【介绍】：耿湋《酬畅当》诗句。二句借描写秋天月夜空寂凄冷的景象，表达了对友人的怀念之情。诗句写景非常真切，尤其是出句，令人击节叹赏。
西汉颜驷历仕文、景、武三朝，至武帝时年虽老而仍为郎官，其对武帝问曰：“臣文帝时为郎，文帝好文而臣好武，至景帝好美而臣貌丑，陛下即位好少而臣已老，是以三世不遇，故老于郎署。”见《文选·张衡〈思玄赋〉》李
花白的鬓发。白居易《答友问》：“似玉童颜尽，如霜病鬓新。”又《重到华阳观旧居》：“若为重入华阳院，病鬓愁心四十三。”
指无远大志向，只追求眼前名利的儒者。语出《论语·雍也》：“子谓子夏曰：‘女为君子儒，无为小人儒。’”孟郊《旅次湘沅有怀灵均》：“名参君子场，行为小人儒。”
《史记·五帝本纪》载：昔高阳氏有才子八人，谓之八恺，高辛氏有才子八人，谓之八元，舜举之以治理天下。八恺、八元合为十六族，分言之则各为八族。后以“八族”为贤臣才士之称。罗隐《湘妃庙》：“八族未来谁北拱，
【介绍】：姓氏不详。武后时士人妻。夫陷狱，配入掖庭，乃作诗寄其哀情。《全唐诗》存此诗。
南朝宋诗人谢灵运发明的一种登山木屐，其前后齿可装卸，上山则去其前齿，下山则去其后齿，以保持平衡。见《南史·谢灵运传》。后常用为登山寻胜之典。朱放《经故贺宾客镜湖道士观》：“雪里登山屐，林间漉酒巾。”
听说。王梵志《吾家多有田》：“承闻七七斋，蹔施鬼来吃。”