传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女自言居于巫山之阳台，朝为行云，暮为行雨。见战国楚宋玉《高唐赋》、《神女赋》。刘沧《题巫山庙》：“婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。”后亦以“
【介绍】：张籍《使至蓝溪驿寄太常王丞》诗句。这两句诗描写了蓝溪驿周围路途险恶、荒凉凄寂的景色，荒桥野路犹为水没，驿楼古朽而有鸦啼，面对此景，不由人不生羁旅悲愁。
【介绍】：宣宗朝进士。大中末，温庭筠遭贬，文士争相赋诗以送，纪唐夫所赋为最佳。《全唐诗》存诗3首。
寺名。在仙岩山。司空图有《温州仙岩寺铭》。
【生卒】：?～927【介绍】：字延吉，京兆奉天(今陕西乾县)人。乾符五年(787)进士。历监察御史、礼部郎中、中书舍人、吏部侍郎、尚书左丞、太常卿等职。唐亡，仕后梁为中书侍郎同平章事。后唐天成二年(9
即西王母。林宽《寓兴》：“西母一杯酒，空言浩劫春。”参见“西王母。”
犹抟风。谓仕途显达。黄滔《酬杨学士》：“莫下蓬山不回首，东风犹待重抟扶。”参见“抟鹏”。
唐代包融、包何、包佶的合称。包融有诗名于唐中宗神龙(705—707)至开元(713—741)前期，其二子何、佶亦以诗著称天宝(742一756)以后。后人合称为“三包”。见唐梁肃《秘书监包府君集序》和《
【介绍】：顾况作。以细腻的笔触，从视觉、听觉、心理等角度具体地描绘山中夜宿时的亲切感受，表达了诗人对自然美的喜爱和追求。
指相传上古到泰山封禅的七十二君主。李益《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》：“云亭之事略可记，七十二君宁独尊。”