谓寺庙。因刹上饰凤，故称。亦专指佛塔。宋之问《奉和九月九日登慈恩浮屠应制》：“凤刹侵云半，虹旌倚日边。”
①《南史·侯景传》：“大同中童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’景涡阳之败，求锦，朝廷所给青布，及是皆用为袍，采色尚青。景乘白马，青丝为辔，欲以应谣。”后因以“青袍白马”指乱臣贼子。杜甫《洗兵马》：“青袍白马
晋代人，曾官侍御史。潘尼曾作诗称颂他。见《文选·潘尼〈赠侍御史王元贶〉》。后用为咏侍御史之典。韩翃《送蒋员外端公归淮南》：“御史王元贶，郎官顾彦先。”
【介绍】：见唐昭宗李晔。
平均，均衡。李白《送杨少府赴选》：“大国置衡镜，准平天地心。”
【介绍】：代宗、德宗时在世。与韦应物有酬唱。《全唐诗补编·补逸》存诗1句。
“千里莼羹”的省语。语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“陆机诣王武子，武子前置数斛羊酪，指以示陆曰：‘卿江东何以敌此?’陆云：‘有千里莼羹，但未下盐豉耳!’”千里，湖名，在江苏溧阳县，产美莼。后因以
骗取；使得。吴融《王母庙》：“赚得武皇心力尽，忍看烟草茂陵秋。”尹鹗《清平乐》词：“更堪能唱新词，赚得王孙狂处，断肠一搦腰肢。”
《史记·五帝本纪》：“舜，冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏。”杜审言《和李大夫嗣真奉使存抚河东》：“舜耕余草木，禹凿旧山川。”
汤承业著。1973年台湾嘉新水泥公司文化基金会印行，1974年由台湾学生书局再版。本书认为唐代安史之乱以后的七大社会政治问题，一直到李德裕才得以总解决。因此对李德裕的家世交游、学养志气、宦海风波、政治