读知识>历史百科>诗词百科>初唐体

初唐体

武德至太极年间之诗体。《新唐书·艺文志序》云:“唐有天下三百年,文章无虑三变。”已有就文章分期之性质。宋严羽首创“唐初体盛唐体、大历体、元和体晚唐体”之说。元杨士弘《唐音》分诗为“唐初盛唐”、“中唐”、“晚唐”三期。明高棅《唐诗品汇》将唐诗分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四期。关于四期断限众说纷纭,迄今较通行的说法为高祖武德至睿宗太极(618—712)为初唐,玄宗开元至代宗永泰(713—765)为盛唐,代宗大历至敬宗宝历(766—826)为中唐,文宗大和至哀帝天祐(827—906)为晚唐。有此四分法,承严羽诗之五体说,遂有初唐体、盛唐体、中唐体、晚唐体之说。严羽注唐初体云:“唐初犹袭陈、隋之体。”未免失之偏颇。高棅《唐诗品汇·总叙》:“贞观、永徽之时,虞、魏诸公稍离旧习,王、杨、卢、骆因加美丽,刘夷希有闺帏之作,上官仪有婉媚之体,此初唐之始制也。神龙以还,泊开元初,陈子昂古风雅正,李巨山文章宿老,沈、宋之新声,苏、张之大手笔,此初唐之渐盛也。”此说虽有不符史实之弊,但由于沿袭陈、隋之中,已具有转变为盛唐之因素,较严羽之见,似为全面。明许学夷《诗源辩体》:“武德、贞观间,太宗及虞世南魏徵诸公五言,声尽入律,语多绮靡,即梁、陈旧习也。”“永徽以后,王、杨、卢、骆则承其流而渐进矣。四子才气既大,风气复还,故虽律体未成,绮靡未革,而中多雄伟之语,唐人之气象风格始见。”“子昂《感遇》虽仅复古,然终是唐人古诗,非汉魏古诗也。且其诗尚杂用律句平韵者犹忌上尾。至如《鸳鸯篇》、《修竹篇》等,亦都古律混淆,自是六朝余弊。”“五言自王、杨、卢、骆又进而为沈、宋二公。沈、宋才力既大,造诣始纯,故其体尽整栗,语多雄丽,而气象风格大备,为律诗正宗。”这就从诗之形式和风格上较详尽地作了论述。

诗歌风格。一称“唐初体”。指初唐诗歌的总体风格。初唐是唐代诗歌由齐梁浮艳诗风向健康壮实新诗风转变的过渡时期。其时之诗歌,一方面尚存齐梁遗习,重视藻饰,时见绮靡之气;另一方面则渐趋雄伟赡丽,显示刚健浑厚之风。五、七言古诗得到发展,近体诗趋向成熟,然多“古律混淆”,尚未能摆脱“六朝余弊”(明许学夷《诗源辨体》卷一二)。从而呈现出过渡阶段的特有风貌。

猜你喜欢

  • 星河秋一雁,砧杵夜千家

    【介绍】:韩翃《酬程延秋夜即事见赠》诗颔联。星河,即银河。砧,捣衣石。杵,用以捶衣的木棒。二句写秋夜景象,清远纤秀,向为人所称道。查慎行曰:“‘秋’、‘夜’二字极寻常,一经炉锤,便成诗眼。”(《初白庵

  • 九年十一月二十一日感事而作

    【介绍】:白居易作于太和九年(835),时以太子宾客分司东都洛阳。此诗是有感于“甘露事变”而作。这天诗人曾独游香山寺。全诗笼罩在一种祸福不定、人生无常的气氛中。在“甘露事变”中,宰相王涯等一夜之间祸灭

  • 钱蔚章

    【介绍】:见钱徽。

  • 劳嘈

    声音嘈杂。元稹《董逃行》:“董逃董逃董卓逃,揩铿戈甲声劳嘈。”

  • 细腰宫

    ①楚离宫名。杜牧《题桃花夫人庙》:“细腰宫里露桃新,脉脉无言度几春。”参见“细腰①”。②代指楚国旧地。吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“卓旗云梦泽,扑火细腰宫。”

  • 三唐诗品

    清宋育仁撰。有清考隽堂刻本、《古今文艺丛书》(第一集)本。凡三卷,论诗68家。以唐为初唐、盛唐、晚唐三期,且仿钟嵘《诗品》之体例,故名《三唐诗品》。宋育仁师承王闿运,论诗重探其渊源,于唐诗人与魏晋诸家

  • 辛常伯

    【介绍】:《全唐诗》小传云“骆宾王同时人”,收其《军中行路难》诗1首,题注云:“与骆宾王同作。”或作骆宾王诗。但宾王另有一首同题歌行,并云:“同辛(心)常伯作。”辛生平无考。或疑辛(心)常伯乃太常伯或

  • 万叠影遮残雪在,数峰岚带夕阳明

    【介绍】:熊皎《九华望庐山》诗句。诗写想象中的庐山胜景:千山万壑,背阳处残雪犹在;山峰上晴岚升腾,夕阳普照光明。诗写出庐山晴雪并存、千姿百态的绮丽景色。

  • 郁仪

    神话传说中的太阳之神。吴筠《步虚词十首》之三:“三宫发明景,朗照同郁仪。”

  • 自君之出矣

    【介绍】:雍裕之作。该诗本自建安诗人徐干《室思》:“自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。”但徐干是以流水之连绵不绝喻相思之无穷无尽,此诗则以流水之呜咽比思妇之哀哭,化用古乐府《陇头歌辞》“