背靠，背对。杜甫《寄董卿嘉荣十韵》：“下临千雪岭，却背五绳桥。”
据《韩非子·内储说上》载：越国被吴国打败后，越王勾践一心想报仇。有一次在车上看见一只蛙在鼓气，他就伏在车前横木上表示敬意。车夫问他为什么这样。他说，蛙这样鼓足勇气，能不向它致敬吗?后用“怒蛙”形容鼓舞
指战国齐孟尝君门客冯谖去薛地收债，不收债而将债券烧掉以为孟尝君收买人心之事。后因以“买仁义”指体恤他人的困苦。姚合《送张宗原》：“谁能买仁义，令子无寒饥。”参见“市义”。
①谪居人间的仙人。常用以美称才学优异的人。李白《玉壶吟》：“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。”②指李白。唐孟棨《本事诗·高逸》载，李白初至京师，贺知章读其《蜀道难》诗，诗未竟而称叹者四，号之为“谪仙”
谓万物复苏。语出《礼记·乐记》：“蛰虫昭苏，羽者妪伏。”白居易《鸦九剑》：“为君使无私之光及万物，蛰虫昭苏萌草出。”
晋名士向秀，曾与好友嵇康、吕安共居山阳。嵇康、吕安因事被诛，向秀后经嵇、吕旧居，听到邻人笛声，因思念亡友，遂作《思旧赋》。见《晋书·向秀传》。后用为怀念故友之典。窦牟《奉诚园闻笛》：“秋风忽洒西园泪，
【生卒】：652—710【介绍】：唐代高僧。又译作施乞叉难陀。意为学喜。西域于阗(今新疆和田)人。善大小乘，旁通异学。证圣元年(695)奉诏于东都大遍空寺，与菩提流志、义净等译《华严经》，圣历二年(6
东汉郭太有才学，李膺非常器重他。郭太后归乡里，京师名流送至洛河上，车数千辆，郭太唯与李膺同舟而济，众人望之，飘飘然有神仙风采。事见《后汉书·郭太传》。后因以“元礼舟”为咏名士或名士泛舟之典。李白《陪族
总集。唐刘禹锡编。刘禹锡《汝洛集引》谓是集为汝州刺史及为太子宾客分司东都洛阳时与白居易之唱和诗，名《汝洛集》。《新唐书·艺文志四》著录《汝洛集》一卷，但注称裴度与刘禹锡唱和诗，当误。《宋史·艺文志八》
【介绍】：薛据《出青门往南山下别业》诗句。描写冬天傍晚长安城南原野上的荒凉凄清景象，为下文表达怀才不遇、壮志难酬之叹作了铺垫。以景写情，意境阔大深沉。时人誉为“旷代之佳句”。(殷璠《河岳英灵集》)