联句的一种。指唱和者先对一句,后出一句,再和者亦先对一句,后出一句,依次相属,如辘轳牵引不绝,故称。宋杨億《谈苑·唱和联句》:“凡联句,或两句、四句。亦有对一句,出一句者,谓之辘轳体。”
【生卒】:?—784【介绍】:并州太原(今属山西)人。新、旧《唐书》有传。天宝初进士。补成武尉,改兴平尉。郭子仪辟为掌书记,拜监察御史。大历中,历果、绵、遂、怀四州刺史。德宗即位,拜御史大夫、同中书门
众人异口同声的言论,足能熔化金属。《国语·周语下》:“众心成城,众口铄金。”后以“众口铄金”比喻舆论的力量强大。施肩吾《效古兴》:“只言众口铄千金,谁言独愁销片玉。”
见“老莱衣”。
众多人家。李德裕《长安秋夜》:“万户千门皆寂寂,月中清露点朝衣。”
【生卒】:?—836【介绍】:唐代诗人。字昌时。陇西(治今甘肃陇西南)人。咸通十二年(871)进士及第。光启元年(885),拜尚书郎。转考功郎中知制诰。次年,被嗣襄王李煴逼为翰林学士。忧怨不安,望终南
①归向西方。谓回家乡。语出《诗·桧风·匪风》:“谁将西归,怀之好音。”孟郊《感怀》之五:“去去荒泽远,落日当西归。”②谓得道成仙。刘威《送元秀才入道》:“空有缄题报亲爱,一千年后始西归。”
【介绍】:①(全)李白作。乐府旧题,《乐府诗集》卷七〇列于《杂曲歌辞》,并引《乐府解题》云:“《行路难》,备言世路艰难及离别悲伤之意。”古辞已佚。六朝以来,拟作甚多。今存最早的是鲍照《行路难》十八首。
晋干宝《搜神记》卷二〇:“隋县溠水侧,有断蛇丘。隋侯出行,见大蛇,被伤中断,疑其灵异,使人以药封之。蛇乃能走。因号其处‘断蛇丘’。岁余,蛇衔明珠以报之。珠盈径寸,纯白,而夜有光明,如月之照,可以烛室。
旧题汉班固《汉武帝内传》载,武帝与西王母相会,西王母以仙桃赠武帝,武帝食桃而留其核,欲种之,西王母谓此桃三千年一生实,中国土薄,种之不生。后因用“种桃核”以咏仙迹。皇甫冉《祭张公洞二首》之二:“何时种