合集。一作《天台三圣诗集》。唐释寒山、丰干、拾得原唱，元释楚石梵琦、明释石树通隐赓和。寒山诗集行世后，代有拟作与赓和。五代石晋时的善昭禅师，宋代王安石、苏轼及守钦、法灯、慈受等拟作素负盛名；元代楚石梵琦首开赓和，明季石树通隐之再和，以及镜海老人林春山之三和影响尤甚。遂有《和三圣诗集》、《禅林唱和集》、《和天台三圣诗集》、《天台三圣二和诗》、《天台三圣三和诗集》等刊印流传(三圣指寒山、拾得、丰干)。此集为元释晟藏主编次，南堂遗老清欲撰序。编录寒山诗三百零七首，丰干诗二首，拾得诗四十九首。附有元释楚石梵琦赓和“三圣”全诗及《自序》。又有元至正十八年(1358)南堂遗老清欲撰序。国家图书馆藏有元刻残本《三圣诗》一卷。上海图书馆亦藏有一元刻残本《天台三圣诗集》、一函二册，以明永乐覆元本抄补。明末有石树通隐道人再和，后人将二和诗简次于原诗之后合刻之，题曰《和三圣诗集》，又有清咸丰三年(1853)释昌启刊本《天台三圣诗集》附和诗，清光绪十一年(1885)常熟刻经院《和天台三圣诗集》等。
佛教语。谓变动不居之心。白居易《爱咏》：“辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。”
总集。一称《唐代丛书》。明桃源居士辑，清陈世熙补辑。原辑收录一百四十四种，补辑增加二十种。初集收《隋唐嘉话》等十七种，二集收《云溪友议》等十八种，三集收《岭表录异》等三十一种，四集收《醉乡日月》等三十
即慈恩寺。
指南朝宋雷次宗。雷次宗入庐山，拜高僧慧远为师，本州辟从事，朝廷以员外散骑侍郎征，并不就。见《宋书·雷次宗传》。后因以“雷处士”或“雷居士”指德高而不仕者。亦指与高僧结交者。耿?《宿万固寺因寄严补阙》：
即西王母。薛能《桃花》：“西王潜爱惜，东朔盗过从。”
台名。①春秋时越王曾登临。故址在今浙江绍兴种山。李白《送友人寻越中山水》：“东海横秦望，西陵绕越台。”②指汉代南越王赵佗所筑之台。故址在今广东广州越秀山。参见“越王台”。
【介绍】：李峤作。第一首于“东风万古吹”的永恒中流露出沉重的怅憾，“不长出轮枝”即其表征。第二首命意尤深，“安知千里外，不有雨兼风”二句，似乎不仅在感叹天象之不如人意，而且还意味着人事上的缺憾。这与“
【介绍】：五代编纂家。名道民。姓氏、生卒年、籍贯、事迹均不详。《崇文总目》卷五、《宋史·艺文志八》著录其所编总集类《连(一作联)璧诗集》三十二卷，已佚。
【介绍】：李白作。诗中用“邯郸学步”、“东施效颦”、“棘刺造猴”和“匠石运斤”等寓言嘲笑了人云亦云、雕凿失真、华而不实的诗风。而自己隐然以诗坛巨匠自许，欲以恢复大雅自任。沈德潜云：“讥世之文章，无补风
【介绍】：穆宗朝太子宾客任迪简之子，咸通年间尚在世。京兆万年(今陕西西安)人。曾任歙州刺史、户部员外郎。《全唐诗补编·补逸》存诗1首。