古神话中的巫师。《楚辞·招魂》：“帝告巫阳曰：‘有人在下，我欲辅之魂魄离散，汝筮予之。’……巫阳焉乃下招曰：‘魂兮归来!’”韩愈《陆浑山火和皇浦湜用其韵》：“帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂，徐命之前问
《后汉书·董卓传》载：董卓被吕布刺死，因过于肥胖，腹脂流地，守吏燃火置卓脐中，光明达曙。后因以“腹为灯”喻指奸臣不得好死。李商隐《洞庭鱼》：“岂思鳞作簟，仍计腹为灯。”
【介绍】：见李浩。
【介绍】：孟郊作。贞元十二年(796)，诗人四十六岁方始进士及第，屡试不第之郁愤一扫而光，乃作此诗。登第后得意放荡之情溢于言表，率直流畅，诚胸臆间语，或以为“非能自持者”(葛立方《韵语阳秋》卷一八)，
虎变意为虎身花纹斑驳多彩。《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后因以“虎变”比喻杰出之士发迹扬名。李白《梁甫吟》：“大贤虎变
【介绍】：见花蕊夫人。
杜甫《诸将五首》之四：“闻道长安似奕棋，百年世事不胜悲。”后因以“长安棋局”喻指动荡不安的时局。柳亚子《题芷畦燕游续草》：“长安棋局几时休，蕉萃行吟客子愁。”
【介绍】：罗隐作。此诗为落第之作。风，借喻落第消息，“泪拟”句用鲛人泪典故(见《博物志》)。仙桂，指登科事。晋卻诜举贤良对策列最优，自谓“犹桂林之一枝”(见《晋书·郤诜传》)。“锦鳞”两句感叹功名事业
咏仙家或咏太子仙逝。裴度《享惠昭太子庙乐章·亚献终献》：“礼成神既醉，仿佛缑山鹤。”参见“缑氏”。
【生卒】：?—954【介绍】：五代诗人。成都(今属四川)人。曾应进士试。后蜀时为定远军推官，判榷盐院事。广政十七年(954)，遇疾暴亡。富于词学，为时所称。曾与安守範等人同游彭州天台禅院，联句唱和。《