见“赤松子”。
【介绍】：翁绶《关山月》诗句。《关山月》本是乐府曲名，此诗变为近体，紧扣此题，借关山之月抒发边塞之愁。这两句诗分别从空间、时间着眼，以月照四海、古今相同来表现边愁之深广无尽。
【介绍】：李贺作。本为乐府旧题，可见作者是用乐府体写诗的高手。这是首寓言诗，借诱捕鸟雀的罗网来比喻统治阶级暗设的害人圈套。这网无形无影，不露痕迹，且有“笼媒”来诱捕同类，还有“艾叶绿花”的巧妙伪装，里
见“鲍照”。
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其与吴永素《对雪联语》1首。
南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》：“京兆田真兄弟三人，共议分财，生资皆平均，唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是
相传晋代王珣、南朝梁江淹等都曾梦见有人赠给他笔，自后文才勃发。后用以形容人才思敏捷，文章华美。耿?《送郭秀才赴举》：“新经梦笔夜，才比弃繻年。”参见“江淹笔”。
①佛教语。指心。即思想、意念等。佛教认为三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法。白居易《琴酒》：“耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。”②心情，心境。司空图《偶诗五首》之五：“甘得寂寞能到老，一生
①相互指责。王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》之一：“降吴复归蜀，不到莫相尤。”②相撩拨，相牵绊。罗隐《春中湘中题岳麓寺僧舍》：“欲共高僧话心迹，野花芒草奈相尤。”
文集。唐沈叔安撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《沈叔安集》二十卷。其后未见著录，当久已亡佚。《全唐诗》存诗一首，《全唐诗补编》补一首。