许总著。台湾文津出版社1994年10月出版。50万字，为《文史哲大系》丛书之一。本书是迄今第一部对唐诗体派加以系统研究的专著，既在宏观上建构了唐诗体派理论，又在微观上对各种类型的体派进行具体辨析。在唐诗研究领域中具有开拓性意义。本书认为，由特定体格风貌的标立而促成诗人群体聚合现象，在唐代甚为突出。唐诗体派的形式，主要表现为唐代诗人创新意识的高扬，而唐诗体派的确认，则主要显示了后世文人宗派意识的强化。由于唐代诗人缺乏明确的宗派意识，造成唐诗体派表现出包含时代风尚、文人集团、诗人个性等多重因素的各种类型，在各种体派所指称的时空界域、内部构成、风格体性等方面也形成界限模糊、互渗互含的特点。正是因此，唐诗体派没有后世流派那样狭隘的门户之见，显现为开放性格局，以其递嬗渐进、转折反拨、深层延续等多种联系方式，无所不在地充溢于整个唐诗历史结构与进程之中。本书在宏观概览的基础上，进而选择有代表性的体派进行专题探析，由此既强化了唐诗体派的研究深度与力度，又掘发出超越体派自身的文学史价值与意义。
①指东汉荀淑家。参见“荀家兄弟”。②指晋荀勖。勖工于声律，故后人以“荀家”为精通音律的人的代称。吴融《闻歌》：“贯珠一夜奏累累，尽是荀家旧教词。”参见“荀勖”。
在浙江省新昌县南。周匝六十里，东接天台，道家以为第十六洞天。白居易《沃州山禅院记》云：“东南山水，越为首，剡为面，沃州、天姥为眉目。”李白《梦游天姥吟留别》诗，更使之扬名古今中外。
推许激扬。杜甫《夜听许十损诵诗爱而有作》：“陶谢不枝梧，风骚共推激。”
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯等不详。大历中为僧。能诗。《游元象泊》诗为《唐诗归》所称赏。《全唐诗》存诗二首。事迹见《唐诗品汇·诗人爵里详节》。
猜忌嫌怨。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》：“猜嫌动置毒，对案辄怀愁。”
【介绍】：温庭筠作。吴景帝孙休，孙权第六子，在位七年，三十而亡。葬定陵。继位的孙皓，眼看大势已去，还在做着西上洛阳，天下太平的美梦，不久东吴遂灭。这首诗怀古忧时，嘲讽统治者才能与运数俱尽，流露出对唐王
去世。杜甫《哭王彭州抡》：“夫人先即世，令子各清标。”
【介绍】：①(全)李颀作。此诗写边塞之辽远荒凉及戍边军人的强悍勇武。情景交融，慷慨悲凉，有惨淡之气象。②(全)高适作。写于任职哥舒翰幕府期间。此诗描写了主人公勇赴疆场的壮烈行为和惊天动地的战斗经历，并
詹锳著。齐鲁书社1989年10月出版。这是著者专著以外的单篇论文的选集，收论文20篇，内容涉及语言学、古典文学及理论、心理学，其中有关唐诗论文6篇。《李白〈宣州谢朓楼饯别校书叔云〉应是〈陪侍御叔华登楼
唐代来济、李义府的并称。二人在太宗时均为东宫属官，俱以文翰为太子李治所赏识，时人因并称之。见《旧唐书·李义府传》。