古代传说中神树若木的花。吴筠《游仙二十四首》之十：“若华拂流影，不使白日匿。”参见“若木”。
王尧衢辑注。见《古唐诗合解》条。
相传武昌黄鹤楼为仙人王子乔乘黄鹤升仙之地。后因以“乘黄鹤”为咏黄鹤楼的典故。崔颢《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”
①萧涤非、程千帆、马茂元、周汝昌、周振甫、霍松林等撰写，上海辞书出版社1983年出版，以后多次印刷，流布极广。此书收录唐代196位诗人的1105篇诗作，约请当代126位学者对这些唐诗撰写了赏析文章。书
东汉初隗嚣割据陇西，其部将王元认为天水占地理优势，土肥马强，可以谋取自立，建万世帝王之业，并请东守函谷关，谓“以一丸泥，为大王东封函谷关”。见《东观汉记·隗嚣别传》。后因以“隗嚣泥”比喻占据天险以固守
宋方崧卿撰。方崧卿，字季申，莆田(今属福建)人。隆兴元年(1163)进士，官至京西转运判官。自中唐迄北宋，韩集传本为校雠者淆乱，方崧卿出而整理，始得正本清源。淳熙十六年(1189)，方氏刻韩集于南安军
东汉犍为武阳人，字文纪，明经学。顺帝时为御史，上书弹劾权臣梁冀及其弟梁不疑罪十五条，震惊京师，被梁冀贬为广陵太守。事见《后汉书·张纲传》。后因以代称敢于触犯权奸的忠臣。亦用为御史等官的代称。孙逖《送张
【介绍】：陈子昂作。据考，当作于武则天神功元年(697)8月至次年秋。在与东方虬书中，陈子昂鲜明地提出了诗歌革新的理论主张，他一针见血地指出齐梁诗风之弊在于“彩丽竞繁，而兴寄都绝”，提出要继承“风雅兴
①寒冷状。韦应物《秋夜二首》之二：“霜露已凄凄，星汉复昭回。”②悲伤，凄惨。李贺《长平箭头歌》：“漆灰骨末丹水砂，凄凄古血生铜花。”黄滔《送翁拾遗》：“还家俄赴阙，别思肯凄凄。”③茂盛貌。罗隐《谒文宣
总集。周绍良编。本书根据编者于本世纪五十年代初所能获见的国内外公私收藏的敦煌变文抄本，首次汇辑成编，其中收入敷衍佛经神变故事和历史传说的俗讲底本(包括押座文、缘起、词文)共三十七篇。类似变文的俗赋和话