唐蒋防作。此是律赋名篇，以“一升天中，求弃尘俗”为韵。嫦娥奔月故事，本出神话，作者借此写嫦娥“嗟人世之如流”，因而翩翩仙去。赋的核心部分是展开想象的翅膀，极写她飞升时的洒脱、孤高。但她也并不那么冷淡寡情，当她飞升时，她迫不及待：“乘飞廉兮竦踊。”但当临近月宫时，她又忽然动情：“迫望舒兮寥慄。”临末又揣想她：“闺中结恨，感予于三五之时；笛里传情，听我于关山之曲。”含蓄地写出她虽然弃绝尘俗，但仍然依恋人间。赋的遣词造句比较雅素，与嫦娥的形象相称。一些句子对偶精工而不失自然平易，颇为传神。李调元说：“《姮娥奔月赋》云：‘振环锵珮，杂珠露之珊珊；云帔花冠，渡银河之耿耿。’写奔字最佳。中幅云：‘初疑妆以临镜，形影犹分；终类冰之在壶，辉华相失。’刻划精妙，乃在无字句处著笔，所以为高。至云：‘往而不返，谁谓与子偕行；仰之弥高，孰云不我遐弃。’贪用成语，此宋人所心慕手追者，然未免质直，于题不配。按此题限‘一升天中永弃尘俗’为韵，第五段失点一字，韵亦疏。”(《赋话·新话》卷二)
【介绍】：贾岛作。诗写月夜访友之事。着力突出一个“幽”字，幽境、幽人、幽情、幽趣交相辉映，自是不凡。首联写幽境，闲居少邻，草径荒园。中二联写幽趣，境界幽邃。尾联吐露归隐之情。全诗构思奇妙，结意深远，堪
在今广西柳州市柳侯公园内。唐长庆元年(821)为纪念唐代著名文学家柳宗元而建。初建于罗池边，名罗池庙。宋徽宗追封柳宗元为文惠侯后，改成今名。原祠已毁，现存建筑乃清雍正七年(1729)重建。祠内有相传为
上方。刘禹锡《客有话汴州新政书事寄令狐相公》：“三省壁中题姓字，万人头上见仪形。”
散乱貌。张元一《嘲武懿宗》：“裹头极草草，掠鬓不菶菶。”
【介绍】：姚合《酬令狐郎中见寄》诗句，言岁月匆匆，童稚倏忽变成了老翁。抒发了一种时不我待的惆怅。
传说中的仙女。李商隐《重过圣女祠》：“萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。”亦用以咏美女或花。李商隐《无题二首》之二：“闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯。”
【介绍】：孟浩然作。开元十五年(727)冬，作者赴长安准备参加次年进士考试，途中写下此诗。诗写作者途中遇雪的旅况艰辛和投宿无处的心中悲愁，折射出其在政治上前途渺茫的心中隐忧。其中写岁暮天寒，穷阴连连，
《庄子·知北游》：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”后因以“过隙驹”比喻光阴易逝，人生短促。温庭筠《病中书怀呈友人》：“乡思巢枝鸟，年华过隙驹。”
即张挚。张挚字长公。李白《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》：“圣朝久弃青云士，他日谁怜张长公。”参见“张挚。”
唐柳宗元作。桐叶封弟的传说见于《吕氏春秋·重言》、《说苑·君道》。《史记·晋世家》易周公为史佚。旧说以此肯定“天子无戏言”和周公善说。本文提出不同看法，强调王者言行要得当，“设未得其当，虽十易之不为病