【介绍】：
罗隐作。此诗借咏封禅寺抒发昔盛今衰的感慨。开头以发问出之，感情深沉而强烈。封禅是古代帝王祭天地之盛典，象征着国泰民安，天下太平，如今，社会动乱，国运日衰，再也无由遇此盛事，只能偶然寄居于以封禅命名的古寺，不由感慨系之。三、四句用典，司马谈因不能参与封禅而发愤且卒和司马相如临死尚不忘言封禅事，足见古人对封禅大典之重视。方回《瀛奎律髓》卷四七云：“昭谏身居乱世，故起句曰‘盛礼何由睹?’奇哉句也!三、四(句)好，岂可全不用事?善用事者不冗。”五、六两句写居寺所见，“砌竹摇风”、“庭花泣露”的景象也隐喻时局之动乱、民生之多艰。最后感叹如今有谁能像写《秋兴》的杜甫那样身在千里之外“望京华”而“思帝都”，表现出对动乱现实的忧思。
指韦庄。孙光宪《北梦琐言》卷六：“蜀相韦庄应举时，遇黄寇犯阙，著《秦妇吟》一篇，内一联云：‘内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。’尔后公卿亦多垂讶，庄乃讳之。时人号‘秦妇吟秀才’。”
【介绍】：见高适。
清胡本渊选评。本渊，字愚溪，上元(今江苏江宁)人，约生活于清咸丰年间。《唐诗近体》，四卷。选录唐人近体诗320余首，以诗体分类。其时孙洙《唐诗三百首》早已风行海内，胡氏嫌其近体太少，故撰此编，补其不足
【介绍】：李白作。此是李白开元八、九年(720、721)游成都时所作。锦城，又名锦官城，指成都。散花楼，在成都，隋末蜀王杨秀所建。诗中详细描写了成都散花楼的富丽和高峻及登楼望远的喜悦心情。“今来一登望
【介绍】：字子通，郡望范阳(今河北涿州)，后徙蒲州(今山西永济)。卢纶孙。僖宗乾符五年(878)进士。曾任长安尉、左拾遗、右补阙、都统判官、检校礼部郎中等职。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见李涉。
古代楚国山丘名。传说春秋楚隐士宜僚隐居于蚁丘。见《庄子·则阳》。后比喻偏僻之地。骆宾王《晚泊江镇》：“振影希鸿陆，逃名谢蚁丘。”
战国时，纵横家苏秦游说列国。是时秦惠王刚刚诛除商鞅，痛疾游辩之士，因此在秦不被任用。至燕国，一年多才见到燕文侯。见《史记·苏秦列传》。后因以“游秦滞燕”比喻游宦失意。许棠《陈情献江西李常侍五首》：“二
即沁水园。借指公主园林。赵彦昭《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“已陪沁水追欢日，行奉茅山访道朝。”参见“沁水园”。
晋张载随父入蜀，作《剑阁铭》刻于剑阁山上。后用作咏剑阁山之典。唐彦谦《兴元沈氏庄》：“江绕武侯筹笔地，雨昏张载勒铭山。”