【生卒】：653—745【介绍】：唐代道士。氲，一作蕴。字藏真。号洪崖子。晋州神山(今山西浮山)人。早年出家为道士，隐居古洞中十五年，熟读九经百氏、仙书秘笈。后历游名山。圣历中，武后召之，不赴。开元七
变化。语出《易·系辞下》：“是故变化云为。”李商隐《井泥四十韵》：“我恐更万世，此事愈云为。”
【介绍】：刘方平《春怨》末二句。空庭寂寞，春残将逝，梨花遍地，美人不忍开门，惟恐触景伤情。这正是美人韶华将逝的身世写照。俞陛云曰：“二句言本甘寂寞，一任春晚花飞，朱门深掩，安有馀绪怜花?结句不事藻饰，
(yùjū)古代神话中的渔夫。《庄子·外物》：“神龟能见梦于元君，而不能避余且之网。”卢仝《观放鱼歌》：“亦忆清江使，横遭乎余且。”
市上，集市。施肩吾《途中逢少女》：“市头日卖千般镜，知落谁家新匣中?”
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
三国魏人，字平叔。为人貌美，皮肤白皙如傅粉，姿仪超群，尚曹操女金乡公主，官至侍中尚书，封列侯。晏尚清谈，开一代清谈之风。曾注《论语集解》。后因谋反被杀。事见《三国志·魏志·何晏传》。诗文中多用以称美男
【介绍】：见张諴。
东汉有陈留老父欲劝张升躲避乱世而隐遁，有“夫龙不隐鳞，凤不藏羽，网罗高悬，去将安所”之语。见《后汉书·陈留老父传》。后以“藏鳞羽”谓隐遁。杜牧《雨中作》：“但为适性情，岂是藏鳞羽。”
文集。唐萧瑀撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《萧瑀集》一卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文一篇。