【生卒】：638—706
【介绍】：
唐代文学家。本名晔。博陵安平(今属河北)人。少以学行称。龙朔中，明经及第。为高陵主簿。累补库部员外郎。长安元年(701)，迁天官侍郎，不受请谒。执政忌之，改授文昌左丞。武后复擢为天官侍郎。三年(703)，拜鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事。迁风阁侍郎。神龙元年(705)，以预诛张昌宗功，拜中书令。寻罢政事，检校益州大都督府长史。贬梁、均二州刺史，授白州司马，流古州，二年(706)卒。少时颇作诗赋，晚年专意经术，以述作为事。有《行己要範》十卷、《友义传》十卷、《义士传》十五卷、训注《文馆词林策》二十卷，著录于《新唐书·艺文志》。《唐代墓志汇编续集》存墓志一篇。事迹见新、旧《唐书》本传。
传说中神仙所住的地方。出《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”亦喻指道观。陈子昂《春日登金华观》：“白玉仙台古，丹丘别望遥。”
即大慈恩寺。在今陕西省西安市和平门外。寺始建于隋代，原名无漏寺。贞观时唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后，改建为大慈恩寺。寺内壁画为当时著名画家阎立本、吴道子所画。寺庙建成后，玄奘即由弘福寺迁来，
【介绍】：李贺作。据《资治通鉴·唐宪宗元和四年》载，这年闰三月曾遣散一批宫女，这本是值得称道的好事，但这批人遣散后未能妥善安置，以致大多数所适非人，或则穷愁以死。此诗当是贺偶尔见到被遣散官女结局十分不
汉代鲁恭为中牟宰，以德化民。螟蝗不入其境；有母雉将雏过童子旁而童子仁而不捕。事见《后汉书·鲁恭传》。后以“狎雉驯童”称颂官员有仁政。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”
传统诗歌声病说八病之一。指上句尾字与下句尾字同声。如《古诗十九首·西北有高楼》：“西北有高楼，上与浮云齐。”“楼”与“齐”皆平声。清人仇兆鳌认为一句尾与三句尾连用同声，亦称上尾。如仇氏认为王维《和太常
三国魏嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，山涛称：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。后以“玉山颓”形容人的醉态。郑审《酒席赋得匏瓢》：“何曾斟酌
【介绍】：唐代诗人。自号无生居士。四明(今浙江宁波)人。生卒年不详。《唐诗纪事》置于贞元、元和诗人间。有诗名。张为《诗人主客图》列为“高古奥逸主”孟云卿之“入室”，录《题西施浣纱石》、《归四明》二首。
由来；从来。李白《答王十二寒夜独酌有怀》：“巴人谁肯和《阳春》，楚地犹来贱奇璞。”贯休《读吴越春秋》：“犹来吴越尽须惭，背德违盟又信谗。”
《论衡·书虚》：“颜渊与孔子俱上鲁太山。孔子东南望，吴阊门外有系白马，引颜渊指以示之，曰：‘若见吴阊门乎?’颜渊曰：‘见之。’孔子曰：‘门外何有?’曰：‘有如系练之状。’”后用以代称白马。刘威《伤曾秀
唐蒋防作。此是律赋名篇，以“一升天中，求弃尘俗”为韵。嫦娥奔月故事，本出神话，作者借此写嫦娥“嗟人世之如流”，因而翩翩仙去。赋的核心部分是展开想象的翅膀，极写她飞升时的洒脱、孤高。但她也并不那么冷淡寡