亦称韬光寺。位于浙江省杭州市北高峰南坡、灵隐寺西北之巢枸坞。唐穆宗长庆年间著名诗僧韬光在此结庵说法而得名。当时杭州刺史白居易常来访，吟诗唱和。相传初唐诗人宋之问游灵隐寺至此，吟诗曰“鹫岭郁岧峣，龙宫隐
①匈奴王号。后泛指北方少数民族首领。李世民《幸武功庆善宫》：“单于陪武帐，日逐卫文㮰。”李乂《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》：“日逐滋南冠，天威抚北垂。”②逐日，每天。唐彦谦《游南明山》：“几度
唐五代时期，是中国古代散文史上的光辉时期。唐五代散文(主干是唐文)远绍先秦两汉，“扬弃”三国两晋南北朝，成就是巨大的。首先是作者和作品的数量远远超过唐以前的任何一个时期。单就清编《全唐文》所录而言，作
【介绍】：字则之，湖湘(今湖南)人。约五代至宋初时在世。《全唐诗补编》存其诗2首又8句。
月亮的美称。借指百官。语出《尚书·洪范》：“王省惟岁，卿士惟月，师尹惟日。”皎然《同诸公奉侍祭岳渎使》：“攀桂留卿月，征文待使星。”李商隐《今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严》：“将星临迥夜，卿
片刻，短时间。冯延巳《蝶恋花》词：“屏上罗衣间绣缕，一晌关情，忆遍江南路。”李煜《浪淘沙》词：“梦里不知身是客，一晌贪欢。”
西汉出征匈奴的名将卫青与霍去病的合称。二人皆为外戚，且都屡立战功。后用以代指贵戚或名将。骆宾王《帝京篇》：“始见田窦相移夺，俄闻卫霍有功勋。”戴叔伦《赠张挥使》：“汉廷求卫霍，剑佩上青霄。”
簋簠均为周代盛祭品的食器。古人认为依礼行祭是文明的标志。见《礼记·乐记》和《周礼·地官·舍人》。后因以“簋簠”借指礼仪。韩愈《元和圣德诗》：“掉弃兵革，私习簋簠。”
①神话传说中的食之使人长生的仙桃。《太平御览》卷九六七引汉卫宏《汉旧仪》：“《山海经》称：东海之中，度索山，山上有大桃，屈蟠三千里。”杜甫《临邑舍弟书至苦雨黄河泛滥因寄此诗用宽其意》：“吾衰同泛梗，利
池名。在今四川成都市东南。相传隋蜀王杨秀取土筑城，因为池，有一僧人见之叹曰：“摩诃宫毗罗。”意谓此池广大有龙，后因以为池名。杜甫有《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》诗。