相传匡俗为殷周之际人，兄弟七人学仙得道，结庐隐居于南障山，后因称南障山为匡山、匡庐，尊匡俗为山神。无可《寄题庐山二林寺》：“江微匡俗路，日杲晋朝松。”
指帝王气象。语出《易·说卦》：“震为龙。”《郊庙歌辞·享太庙乐章》：“乾宫候色，震象增威。”
【介绍】：河南(今河南洛阳)人。曾官詹事司直。大历八、九年(773、774)在湖州，预颜真卿、皎然等联唱，后编为《吴兴集》。《全唐诗补编·补逸》补联句1首。
晋代富豪石崇以奢侈闻名。他在洛阳西北建有金谷园，又名梓泽。后遂以“梓泽”为咏洛阳或富贵之家园林的典故。唐彦谦《汉代》：“梓泽花犹满，灵和柳未消。”
【介绍】：唐代文学家。原名纯，避帝讳改名为昂，字高卿。兖州金乡(今属山东)人。生卒年不详。玄宗开元二十二年(734)，进士及第，后又登拔萃科。历仕拾遗、补阙。安史乱时，迫受伪官，贬官歙县尉。肃宗乾元元
形容才学极高。传说南朝宋谢灵运颇以文才自负，然甚崇拜曹植，曰：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”见宋无名氏《释常谈·八斗之才》。李商隐《可叹》：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才
【介绍】：崔湜(一作沈佺期)《秦州薛都督挽词》诗句。陇，即陇山，为今六盘山南段，在今陕西陇县西北、甘肃省东南部。这里指甘肃天水一带，即诗题中的秦州。山门，指陵园大门。二句由远及近地描写了由暮至夜陵园周
【介绍】：李商隐作。二首均咏北齐后主高纬宠冯淑妃，荒淫亡国之事。诗人从历史事件中剪裁提炼典型的场景与细节，加上适当的议论，采用夸张和对比的手法，尖锐地讽刺了帝王因宠女色而种下亡国祸根的荒淫昏聩，使读者
即《渔阳参挝》，亦作《渔阳掺挝》。古鼓曲名。东汉祢衡被曹操谪为鼓吏，曹操于众人会上命祢衡击鼓，祢衡裸体而击《渔阳参挝》，声节悲壮，听者莫不慷慨。见《后汉书·祢衡传》。李商隐《听鼓》：“欲问《渔阳掺》，
见“步兵厨”。