指神仙境界。传说道士施存常悬一壶，如五升器大，变化为天地，中有日月，如世间，夜宿其内，自号壶天。李敬方《遣兴》：“日月仙壶外，筋骸药臼中。”
不嫌，不怕。李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》：“五岳寻山不辞远，一生好入名山游。”刘禹锡《西山兰若试茶歌》：“不辞缄封寄郡斋，砖井铜炉捐标格。”
清纪昀撰。纪昀(1724～1805)，字晓岚，一字春帆，直隶献县(今属河北)人。乾隆进士。曾任礼部尚书等职。自乾隆二十二年(1757)恢复唐代以诗取士之科举制度后，各种专选唐人应制应试诗的选本竞相出版
【介绍】：杜甫大历元年(766)秋在夔州作。题一作《秋夜客舍》。诗写秋夜旅情，字字精炼，笔笔清拔，意境阔远，浑然无迹。遣词用意，都极似《秋兴八首》。
指夏朝贤臣关龙逢。桀王荒淫无度，作酒池，滥杀人，龙逢谏之，桀王不听，龙逢立于朝中不出，桀王囚杀之。见《韩诗外传》卷四。李瀚《蒙求》：“龙逢板出，张华台坼。”
【介绍】：见王锴。
【介绍】：张籍作。见《谢裴司空寄马》。
形容权势炽盛。杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。”
【生卒】：?—895【介绍】：唐代散文家。字景望。鄂州江夏(今属湖北)人。李沇父。大中十三年(859)进士及第。咸通十三年(872)至乾符元年(874)间，先后为宣武、河阳节度使从事。入为水部员外郎。
诗体名。“声诗”之名，较早见于《礼记·乐记》：“乐师辨乎声、诗，故北面而弦。”“声”、“诗”指乐歌与辞。唐人将“声”与“诗”合为一词，指有声之诗。中唐权德舆《薛公先庙碑铭》称：“为政事，吏师于文章；为