【生卒】:741—801【介绍】:唐代诗人。荥阳(今属河南)人。大历四年(769)进士及第。建中元年(780)中军谋越众科,授高陵尉。累迁吏部郎中。贞元十六年(800)以河东行军司马为河东节度使,辟令
西汉平原厌次人,字曼倩。武帝时为太中大夫。以诙谐滑稽著称。杜甫《社日两篇》之一:“尚想东方朔,诙谐割肉归。”
【介绍】:杜牧《长安秋望》诗末二句,写终南山的秋景,形象地表现了终南山的山势与秋天的节令特点,把本来难以比较的南山与秋色互相比配,互相烘托,达到了传神的境地。
据《公羊传·哀公十四年》载:鲁哀公十四年春,西狩获麟。孔子以为正值世衰道穷之际,麟不当出,乃曰:“孰为来哉!孰为来哉!”反袂掩面,涕沾袍。后以“宣尼掩袂”为哀叹世事纷乱、境遇穷困之典。杜甫《八哀诗·赠
【介绍】:李贺《荣华乐》末二句。意谓当年的梁冀之流已像易散的彩云消失,但又变化为今天京城里豪门贵族的繁华春天。说明梁冀之流并未绝种,仍然活跃在当今的政治舞台上,但恐怕最终也难逃脱“飞去逐彩云”的可悲下
【介绍】:日本僧人,俗姓禾田氏。淡海帝世,入唐就吴越高学尼受业,学业颖秀。太后天皇世归日本,拜僧正,时年73。《全唐诗补编·续拾》收其诗3首。
【介绍】:见吴晃。
【介绍】:唐人。生平不详。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
【介绍】:五代时僧人。与泰钦、郁山主同时。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
【介绍】:姚鹄《寄雍陶先辈》诗颈联。二句勾画清秋衰飒景象:露凝霜白,衰草千里;萤火明灭,秋烟氤氲。诗人连用秋日独特意象烘托肃杀萧瑟氛围,予人以身临其境之感。