日僧空海总结出的二十九种对仗格式。《文镜秘府论·东卷》:“二十九种对:一曰的名对,二曰隔句对,三曰双拟对,四曰联绵对,五曰互成对,六曰异类对,七曰赋体对,八曰双声对,九曰叠韵对,十曰回文对,十一曰意对
即燕昭王黄金台。亦泛指招纳贤良之处。贯休《陈情献蜀皇帝》:“自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。”参见“郭隗金”。
蒋祖怡选注。浙江古籍出版社1987年11月出版。该书选录罗隐诗文情并茂者204首加以注释,并点明思想或艺术上的主要特点。本书附录汪德振《罗昭谏年谱》节录,并改为《罗隐年谱》。
【介绍】:杜甫《三绝句》其一诗句。剧,甚。食人,指群盗杀戮百姓,因将其比作虎狼,故云食人。更肯,岂肯,即不肯。二句写群盗之残忍。
①玉石的斑痕。亦比喻过失或缺点。王建《求友》:“不求立名声,所贵去瑕疵。”②谓指摘缺点。刘禹锡《口兵戒》:“玉椟不启,焉能瑕疵?”
杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首》其五:“池分八水背,峰作九山疑。”八水,乃长安附近八条河流之总称,知该山池当在长安。又,杜审言同诗其一:“野兴城中发,朝英物外求。”则山池当在长安(即今陕西西安市)
古代天子、诸侯宫门外的一对高大建筑,又叫“阙”或“观”,为悬示教令的地方。亦借指皇宫、朝廷。武元衡《奉酬淮南中书相公见寄》:“九重辞象魏,千里握兵符。”
如同,好像。王梵志《长命得八十》:“喻若行路人,前后踏光陌。”
佛经谓须弥山周边的海。刘禹锡《毗卢遮那佛华藏世界图赞》:“涌出香海浩无边,风轮负之昼夜旋。”
资料汇编。刘复辑。二十世纪初,伯希和从敦煌莫高窟藏经洞劫取的敦煌遗书,被收藏于法国巴黎国家图书馆,其内容鲜为人知。一九二四年,刘复远渡重洋,详细查阅该馆劫藏的敦煌遗书,并细心选辑、抄录除佛经之外的语言