《礼记·文王世子》:“凡祭,与养老、乞言、合语之礼,皆小乐正诏之于东序。”郑玄注:“养老、乞言,养老人之贤者,因从乞善言可行者也。”后用以指尊老敬贤。权德舆《酬别蔡十二见赠》:“伫见公车起,圣代待乞言
曹树铭编著。台湾商务印书馆1982年11月印行。收入王云五主编的《人人文库》。本书就李、杜二家集内,摘录有关二人交往的诗篇,加以解析、考证,并对世人曲解之作,一一作了辨驳。
《淮南子·说山训》:“楚王有白猿,王自射之,则搏矢而熙。使养由基射之,始调弓矫矢,未发而猿拥柱号矣。”后因以“弯弧猿啼”称美箭术高明。李白《送外甥郑灌从军三首》之二:“丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。
自咬手指。表示悔恨或自誓。韩愈《答张彻》:“悔狂已咋指,垂诚仍镌铭。”
指南朝宋高僧惠休。俗姓汤,有诗才,与鲍照有诗文往来。见《宋书·徐湛之传》。后因以美称有文才的僧人。李白《赠僧行融》:“梁有汤惠休,常从鲍照游。”亦作“汤慧休”。刘禹锡《送僧仲制东游兼寄呈灵澈上人》:“
【介绍】:岑参作。一作《送张子尉南海》。南海,唐县名,属岭南道广州,地在今广东南海县。杨瑗将出任南海县尉,作者在长安写此诗送行。诗中对友人因家贫而不辞远地卑官的境遇表示了同情,并在对南海奇异风情景物的
【介绍】:常建作。这是一首深含隐逸之趣的怀人诗。常建与王昌龄同登开元十五年(727)进士第。王曾隐居石门山,建曾任盱眙尉,他辞官西返鄂渚西山时,曾至石门山访王昌龄隐居,时王不在,遂作此诗以寄托自己的肥
见“秦镜①”。
【介绍】:见韦建。
即翟公门。钱起《穷秋对雨》:“翟门悲暝雀,墨灶上寒苔。”参见“翟公门”。