佛教禅宗语。谓不用语言文字,而直接以心相印证。韩偓《江岸闲步》:“立谈禅客传心印,坐睡渔师著背蓬。”
犹莺出谷。谓登第或仕途升迁。王起《广宣上人以诗贺放榜和谢》:“龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。”
迟乃鹏著。巴蜀书社1997年5月出版。本书包括王建年谱、王集版本与作品考辨、王氏创造道路及其诗歌成就、道教信仰等多项内容,书后附有“小传”、“赠诗”和“诗评”,是著者潜心研究的成果。著者新见主要表现在
王三庆著。此作以宋本《杜工部集》为底本,参以钱谦益《笺注杜诗》及仇兆鳌《杜诗详注》等,对杜甫各体诗的诗韵,进行了分析论述,是一专论杜甫诗韵的著作。台湾师范大学国文研究所1973年印。
出语恶毒。佛教列为十恶行之一。王梵志《恶口浑乖礼》:“恶口浑乖礼,条中却没文。”
见“门可罗雀”。
【介绍】:生平无考。《全唐诗》收其《?衣》诗1首。
周代的史官。指老子。因其曾为周之守藏史、柱下史,故称。亦泛称修道者。李商隐《赠华阳宋真人》:“不因杖屦逢周史,徐甲何曾有此身?”
水流清澈。亦喻人胸无杂念。白居易《题浔阳楼》:“大江寒见底,匡山青倚天。”吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》:“骨格凌秋耸,心源见底空。”
【介绍】:郑谷《海棠》诗句。诗写海棠美丽之特点,其最娇饶在含苞待放,其最秾丽、华艳在雨后。诗人观察细致,重视感性生活意义。