①不可容忍。张鷟《游仙窟诗》:“敛笑偷残靥,含羞露半唇;一眉犹叵耐,双眼定伤人。”冯延巳《鹊踏枝》词之五:“叵耐为人情方薄,几度思量,真拟浑抛却。”欧阳炯《更漏子》词:“虽叵耐,又寻思,争生嗔得伊。”
【介绍】:罗隐作。诗题一作《归五湖》,为《甲乙集》的第一首。罗隐向有“江东才子”之称,二十七岁即在贡籍,却十上而不中。经历了多次打击,罗隐逐渐认清了科举制度的腐朽本质,这首诗就是他下第后的抒慨之作。曲
【生卒】:?—822【介绍】:唐代诗人。字居敬。河南(治今河南洛阳)人。排行八。约于贞元十九年(803)或十一年(795)进士及第。元和十一年(816),三迁至金部员外郎。进仓部郎中。长庆元年(821
孔子故里。因有两石阙,故名。在今山东曲阜城内。孔子曾在此讲学授徒。后因以“阙里”代指孔子或儒家孔学。权德舆《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》:“家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。”刘禹锡《唐秀才赠端州
得志;满意。钱起《送陈供奉恩敕放归觐省》:“得意今如此,清光不可攀。”贯休《寄天台道友》:“仙有遗踪在,人还得意无?”
祢生,指东汉才子祢衡。祢衡初入许昌、颍川,怀揣名刺,准备拜谒当地名流,但他认为当地名流的才德没有超过自己的,因而没有去拜访任何人,以致于名刺上的文字磨损起毛。见《后汉书·祢衡传》。后因以“祢生刺”指人
古印度国的别称。因佛教产生于印度,故亦用为佛或佛法的代称。白居易《新昌新居书事四十韵》:“太底宗庄叟,私心事竺乾。”
【介绍】:岑参《寄左省杜拾遗》诗句。二句正话反说,反映了诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。清纪昀评曰:“圣朝既以为无阙,则谏书不得不稀矣。非颂语,乃愤语也。”(《瀛奎律髓刊误》卷一)
长孺,指韩安国。安国字长孺,汉武帝时为御史大夫,天子赏其才德,以为国器。见《汉书·韩安国传》。李瀚《蒙求》:“季珪士首,长孺国器。”
【介绍】:见法振。