汉叶令王乔有神术，每朔朝，辄以双履变凫，骑乘至京城。死后升仙，葬城东，土自成坟，邑人立叶君祠，有神验。后因以“翔凫化履”指得道升仙。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”
晋潘岳《笙赋》有“枣下纂纂，朱实离离，宛其落矣，化为枯枝。人生不能行乐，死何以虚谥为”之歌。后以“枣下悲歌”指感叹人生短暂，荣华不常。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“桃源迷路竟茫茫，枣下悲歌徒纂纂。”
【介绍】：李商隐七绝诗《梦泽》三、四句。全诗以“楚王好细腰”为题材，而这两句却把用笔的重点放在受害而又自戕的宫女身上，她们身陷悲剧，被人残害而不自知，盲目而又自愿地走向坟墓，作者既有讽刺又有同情。同时
越王勾践伐吴，有人送给他一器酒，勾践命令倒在江的上游，使士卒饮下游之水，表示与将士同饮此酒，士卒人人感奋，用命征战。事见汉刘向《列女传·楚子发母》。李瀚《蒙求》：“勾践投醪，陆抗尝药。”
即芸香阁。鲍溶《寄张十七校书李仁行秀才》：“一与清风上芸阁，再期秋雨过龙津。”
【介绍】：王维《辋川集》二十首之第一首。此诗显为初营蓝白别墅时作。诗中由宋之问别墅物是人非、满目荒凉景象，生发出超越世事变迁的达观理思。刘辰翁说：“如此俯仰旷达，不可得。”(《须溪先生校本唐王右丞集》
明邢昉撰。邢昉(?～1653)，字孟贞，一字石湖，高淳(今属江苏)人，诸生。邢昉晚年觉“诸家选本参差纰漏，不惬于衷”(《自序》)，故有此选。然选后经年即去世，书稿遂失。傅增湘于1923年游苏州从书贾处
【生卒】：647～715【介绍】：深州陆泽(今河北深州西南)人。乾封进士。武后时，历官凤阁舍人、卫尉少卿。中宗时迁吏部侍郎，出为晋州刺史。睿宗即位，为黄门侍郎。景云二年(711)以左散骑常侍同中书门下
《战国策·燕策三》载，秦国将灭六国，兵临燕境。燕太子丹拜请处士田光讨教御秦之策，田光称自己年老力衰，承诺引请侠士荆轲相助。临别时，太子丹诫曰：“丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。”田光俛而笑
旧题晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。”后因以“辽东鹤”喻指学道成仙，或感叹人世沧桑。白居易《吴七郎中山人待制班中偶赠绝句》：“第三松树非华表，那得辽