斗殷牛
见“斗蚁”。
见“斗蚁”。
指盛、中唐之交的诗人韦应物、戴叔伦。二人为早期文人词作家，以边塞景象入词，词风相近，一时齐名。
古代百戏之一。一般为一人手持或头顶长竿，另有数人缘竿而上，同时作出各种动作进行表演。王建《寻橦歌》：“人间百戏皆可学，寻植不比诸余乐。”
南朝宋谢瞻字宣远。谢瞻“善于文章，辞采之美，与族叔混、族弟灵运相抗”，曾任琅玡王大司马参军，转主簿，安成相。事见《宋书·谢瞻传》。韩翃《送中兄典邵州》：“他日新诗应见报，还如宣远在安城。”
【介绍】：王维作。见《终南山》。
代马，代地所产良马。朔吹，北风。典出《后汉书·班超传》：“超自以久在绝域，年老思土。十二年，上疏曰：‘……狐死首丘，代马依风。’”李贤注引《韩诗外传》：“代马依北风，飞鸟扬故巢。”后因以为眷恋故土之典
犹辙中鳞。孟郊《新卜清罗幽居奉献陆大夫》：“笼禽得高巢，辙鲋还层澜。”参见“辙中鳞”。
【介绍】：李白作。劳劳亭，故址在今南京市西南古新亭之南，三国时吴筑，为金陵送别之处。此诗写在金陵劳劳亭为友人送别。“春风知别苦，不遣柳条青”二句，深切地写出了离别之苦。古人有春天折柳送别的风俗，此处将
在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛
明梅鼎祚选辑，屠隆集评。见《李杜二家诗钞评林》。
汉昭帝始元元年(前186)，有黄鹄飞临太液池，昭帝作歌以纪其瑞。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷一。后因以“太液黄鹄”指宫廷生活。李商隐《寄令狐学士》：“赓歌太液翻黄鹄，从猎陈仓获碧鸡。”亦作“太液黄鹤”。