【介绍】：
唐代诗僧。俗姓贾。范阳(治今河北涿州)人。家于长安(今陕西西安)，故又称长安人。贾岛从弟(疑即贾区)。生年在建中中至贞元初。少出家，初与岛居长安青龙寺。大和中居终南山白阁。开成中为华州少华山树谷僧。会昌中返俗。卒年在大中十年(856)前。李郢有《伤贾岛无可》诗。一生云游至吴越、湖湘、陇州、金州、庐山等地。与张籍、马戴、章孝标、厉玄等友善，与姚合交谊尤深。能书工诗，有时名，与贾岛、周贺齐名。张为《诗人主客图》列为“清奇雅正主”李益之“入室”。长于五言律诗，多酬和赠送、题咏游赏之作，属兴清越，律调谨严，善为“比物以意”“妙在言其用而不言其名”的“象外句”(《诗人玉屑》卷三)，描摹清幽冷寂的景象和情致。《秋寄从兄贾岛》“听雨寒更彻，开门落叶深”、佚题“微阳下乔木，远烧入秋山”等为当时所称尚。《林下对雪送僧归草堂寺》、《送朴山人归日本》等也是传世之作。《宋史·艺文志七》著录《僧无可诗》一卷。今传《僧无可诗集》二卷。《全唐诗》存诗二卷，《全唐诗补编》补一首、断句二句。事迹见《唐才子传校笺》卷六。
【介绍】：金陵(今江苏南京)人，仕于南唐。《十国春秋》有传。南唐中主保大年间曾以吴大帝及六朝兴亡事作《览古诗》200首。《全唐诗》存诗1首；《全唐诗补编》补16首。
指尚平。杜甫《雨》：“庞公竟独往，尚子终罕遇。”参见“尚平”。
郑文著。巴蜀书社1992年9月出版。“前言”部分，就杜甫忠君与爱民、沉郁顿挫风格的理解提出自己的观点，然后论及杜诗注释中存在的一些问题。全书依仇注卷次顺序，就有关诗句之注释逐一进行辨析。征引丰富，时有
【介绍】：刘禹锡《步出武陵东亭临江寓望》诗句。寒江，指沅江。二句写秋晚所见景色：一叶孤舟从天边驶来，一带寒江又蜿蜒流去。孤、寒二字，突出秋暮的萧瑟凄清。
【介绍】：许浑《潼关兰若》诗颔联。出句勾勒孤帆远影、春水碧空的画图，苍茫辽阔，洋涵无涯。对句谓高寺夕阳，光芒万丈。二句一写远景，一写近景，远近景致，相资为美。
①春秋时楚国隐士接舆佯狂避世，人称“楚狂”，他对孔子热衷仕途不满，曾以“凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而已而；今之从政者殆而”讥笑孔子。见《论语·微子》。后因以“凤兮”喻指仕途的艰辛。
犹打断。贯休《读顾况歌行》：“别，别，若非仙眼应难别。不可说，不可说，离乱乱离应打折。”
①吉兆。赵蕃《老人星》：“应见光新吐，休征德自形。”②晋王祥之字。祥年近六十为徐州刺史吕虔征为别驾，委以州事，祥率兵讨破州内盗贼，州界清静，政化大行。事见《晋书·王导传》。后以“休征”为咏州郡佐吏之典
【介绍】：唐末莆田(今属福建)人。曾任侍郎。天祐初曾以册礼使使闽。《全唐诗》存诗1首。
古代神话传说中的树林，为夸父追日死后弃其手杖所化。见《山海经·海外北经》。韩愈《海水》：“海水非不广，邓林岂无枝。”亦喻指手杖。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“瘗夭追潘岳，持危觅邓林。