【介绍】：
①(全)戎昱作。一作张谓诗，非。此诗前二句写早梅一枝独秀的风姿与神韵，后二句写诗人由“疑是”到确认，由“不知”到知的认识过程，突出一个“早”字。全篇寓兴寄于形象之中，使哲学的认识价值同文学的审美价值完美地结合起来，其中寄寓了作者个人的情操趣尚。②(全)柳宗元作。时谪居永州的诗人，面对着独立寒风，芳香四溢的早发梅花，意欲遥赠，然羁身边地，山水阻隔。诗人怜花怜己，故只有感伤、无奈的自慰：“寒英坐销落，何用慰远客。”③(全)齐己作。诗咏早春梅花。以清丽形象笔致勾勒出一幅雪中梅花图，刻画了梅花傲霜斗雪的风韵和孤芳高洁的品格，并以此寄托了作者的情怀。用词平中见奇，状物清润素雅，气格矫健，意境清幽。
相违背；不谐调。白居易《桐花》：“风候一参差，荣枯遂乖剌。”
邢治平辑。是书为一杜诗研究资料汇编，出自宋、元、明、清文人笔记，杂著、诗话等，共辑录约730条，分为六类，即杜诗评析、杜诗艺品、杜诗铨释、杜诗探源、杜诗辨误、其他。自唐以来诗家文人论说杜诗之资料极为繁
①唐代韦述、柳芳的并称。二人为唐代著名史学家，天宝(742—756)中曾同受诏添修吴兢《国史》，后人并称之。②唐代韦应物、柳宗元的并称。二人都是中唐诗人，长于山水田园诗，自苏轼《书黄子思诗集后》合评其
①晋谢奕之女、王凝之之妻谢道韫有文才，后人因称才女为“谢娘”。韩翃《送李舍人携家归江东觐省》：“承颜陆郎去，携手谢娘归。”②唐李德裕家有名歌妓谢秋娘。后因以“谢娘”指歌妓。韦庄《荷叶杯》之二：“记得那
东晋高僧慧远见庐山清静，足以息心，筑龙泉精舍，因距水源太远，乃用禅杖叩地，泉涌成溪。事见《高僧传·晋庐山释慧远》。后因以“杖出泉”为咏高僧之典。钱起《送赟法师往上都》：“到处花为雨，行时杖出泉。”
相传禹帝之时，有神龟从洛水中负河图而出，后因以“龟河”指洛水。武三思《奉和过梁王宅即目应制》：“凤竹初垂箨，龟河未吐莲。”
【介绍】：见郑綮。
指秦始皇。《史记·秦始皇本纪》：“使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：‘为吾遗滈池君。’因言曰：‘今年祖龙死。’”古之奇《秦人谣》：“微生祖龙代，却思尧舜道。”亦借指帝王。温庭筠《湖阴词》：“
犹庄周梦。戴叔伦《赠韦评事儹》：“是非园吏梦，忧喜塞翁心。”参见“庄周梦”。
【介绍】：戎昱作。见《霁雪》。